مِنْ بَيْنِهِمْ كَأَنَّهُ ابْنُ عَلَّةٍ[1] قَالَ مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا السُّؤَالُ قُلْتُ وَعَدْتَنِي الْجَوَابَ قَالَ وَ قَدْ ضَمِنْتَ لِيَ الْكِتْمَانَ قُلْتُ أَيَّامَ حَيَاتِكَ فَقَالَ إِنَّ عَلِيّاً ع تَقَدَّمَهُمْ إِسْلَاماً وَ فَاقَهُمْ عِلْماً وَ بَذَّهُمْ‌[2] شَرَفاً وَ أَرْجَحُهُمْ زُهْداً وَ أَطْوَلُهُمْ‌[3] جِهَاداً فَحَسَدُوهُ وَ النَّاسُ إِلَى أَشْكَالِهِمْ وَ أَشْبَاهِهِمْ أَمْيَلُ مِمَّنْ بَانَ مِنْهُمْ وَ فَاقَهُمْ‌

أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ لَا يَغُرَّنَّكَ ذَنْبُ النَّاسِ عَنْ ذَنْبِكَ وَ لَا نِعَمُ النَّاسِ عَنْ نِعَمِكَ الَّتِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَ لَا تُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَنْتَ تَرْجُوهَا لِنَفْسِكَ‌

عَنْ محلى [مُحِلِ‌] بْنِ خَلِيفَةَ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع عَشِيَّةً[4] فِي بَعْضِ مَقَامِهِ بِصِفِّينَ وَ مَعَهُ عَشَاءٌ قَالَ فَلَقِينَاهُ وَ إِذَا بَيْنَ يَدَيْهِ شَنَّةٌ[5] فِيهَا مَاءٌ قَرَاحٌ وَ كِسَرَاتٌ مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ وَ مِلْحٌ لَمْ يُخْلَطْ بِهِ غَيْرُهُ قَالَ فَقَالَ لَهُ عَدِيٌّ إِنِّي لَأَرْثِي لَكَ‌[6] يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّكَ لَتَظَلُّ نَهَارَكَ طَاوِياً مُجَاهِداً وَ بِاللَّيْلِ سَاهِراً مُكَابِداً ثُمَّ يَكُونُ هَذَا فَطُورَكَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ وَ قَالَ يَا عَدِيُ‌

" عَنْ أَبِي وَقَّاصٍ الْعَامِرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَةَ النَّبِيِّ ص يَقُولُ‌ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِعَبْدٍ خَيْراً جَعَلَ لَهُ وَاعِظاً مِنْ نَفْسِهِ يَأْمُرُهُ وَ يَنْهَاهُ‌

[1] العلة بالفتح و التشديد: الضرة فهما بوزن و معنى يقال: بنو العلات إذا كانوا ابناء رجل من أمّهات شتّى.

[2] بذه بذا من باب نصر: غلبه و فاقه

[3] في بعض النسخ‌[ و طالبهم جهادا].

[4] في بعض النسخ‌[ عريشه في بعض مقامه بصفين عشاء] و عليه فالعشا بكسر العين ظرف لقوله:

دخل اي اول الظلام من الليل و على ما في المتن فهو بفتح العين اي طعام العشى.

[5] الشنة بالفتح و التشديد: القربة الصغيرة خلقا باليا و في بعض النسخ‌[ شبه‌]

[6] رثى له من باب ضرب: رق له و رحمه