و أخرى: بأنّ شمول التربية للممكنات بأسرها- على ما يفيده تعريف الجمع- يعطي ذلك؛ إذ تربية بعضها- كبعض الجمادات- ليست إلّا استمرار إفاضة نور الوجود عليه؛ و اختصاصه بذلك دون غيره ممّا لا يقبله العقل السليم.

و أمّا جعله إشارة إلى الدليل العقلي المشهور في إثبات هذا المرام، فهو كما ترى.