responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : بحوث فى علم النفس الفلسفي نویسنده : الحيدري، السيد كمال    جلد : 1  صفحه : 327

وهذا ما نجده أيضاً في كلمات المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم، فقد نقل العلّامة الأميني (رحمه الله) حديثاً أخرجه الحافظ العاصمي في كتابه (زين الفتى في شرح سورة هل أتى): «أنّ رجلًا أتى عثمان بن عفان ... وبيده جمجمة إنسان ميّت، فقال: إنّكم تزعمون النار تعرض على هذا وأنّه يُعذّب في القبر وأنا قد وضعت عليها يدي فلا أحسّ منها حرارة النار، فسكت عنه عثمان وأرسل إلى علي المرتضى يستحضره، فلما أتاه وهو في ملأ من أصحابه قال للرجل: أعد المسألة، فأعادها، ثم قال عثمان بن عفان: أجب الرجل عنها يا أبا الحسن، فقال علي: «ائتوني بزند وحجر»، والرجل السائل والناس ينظرون إليه، فأُتي بهما فأخذهما وقدح‌

منهما النار، ثم قال للرجل: «ضع يدك على الحجر» فوضعها عليه ثم قال: «ضع يدك على الزند» فوضعها عليه، فقال: «هل أحسست منهما حرارة النار؟» فبهت الرجل، فقال عثمان: لولا علي لهلك عثمان‌[1].

أقسام النفس الإنسانية

يمكن تقسيم النفس الإنسانية بحسب القوة النظرية إلى قسمين:

1 النفس الجاهلة جهلًا بسيطاً.

2 النفس العالِمة.

الأولى: وهي على قسمين أيضاً؛ فهي تارة تكون هيولانية محضة


[1] - الغدير، للعلّامة الأميني: ج 8، ص 304، تحقيق: مركز الغدير للدراسات الإسلامية.

نام کتاب : بحوث فى علم النفس الفلسفي نویسنده : الحيدري، السيد كمال    جلد : 1  صفحه : 327
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست