و سخن مگوئيد با من و ذليل و خوارند صورتها از براى زنده قايم به ذات‌[1] و به تحقيق كه زيانمند است كسى كه بار گيرد ظلم را و پست و ضعيف شود روز قيامت آوازها از جهت خوف از خدا پس نشنوى تو در آن روز مگر آوازى آهسته و گردانيديم ما بر دلهاى ايشان پوششها كه حايلند از آن كه بفهمند قرآن را و گرانيديم در گوشهاى ايشان گرانى را و هر گاه ياد كنى تو پروردگار خود را در قرآن كه او يگانه است باز گردند كافران بر پشتهاى خود در حالى كه متنفّر باشند و هر گاه مى‌خوانى تو اى محمّد قرآن را مى‌گردانيم ما ميان تو و ميان آن جماعتى كه ايمان نمى‌آورند به آخرت پرده پوشيده شده‌[2] و گردانيديم ما از پيش روى ايشان حاجبى و از عقب ايشان مانعى پس پوشانيديم چشمهاى ايشان را پس ايشان نمى‌بينند چيزى را. روز قيامت مهر نمائيم بر دهن‌هاى ايشان و سخن گويند با ما دستهاى ايشان و شهادت مى‌دهند پاهاى‌شان به آنچه كسب كرده‌اند. اگر خرج مى‌نمودى چيزى را كه در زمين است همه آن را نتوانستى الفت نمود ميان دلهاى ايشان و ليكن خداى الفت افكند ميان ايشان بدرستى كه خدا غالب و داناست به حكمت، و رحمت خدا باد بر محمّد و بر آل او كه پاكند از گناه.

ج: حرز ديگرى از براى مولاى ما حضرت امام زين العابدين 7: ابتدا مى‌كنم به نام خداى بخشنده مهربان اى شنواترين شنوندگان، اى بيناترين بينندگان، اى زود حساب‌كننده‌ترين حساب‌كنندگان، اى حكم‌كننده‌ترين حكم‌كنندگان، اى خلق‌كننده همه آفريدگان اى رزق دهنده همه رزق داده‌شدگان، اى يارى‌كننده همه يارى‌كرده‌شده‌ها، اى رحم‌كننده‌ترين همه رحم‌كنندگان، اى راهنماى گمراهان، اى فريادرس طلب فريادرس‌كنندگان، فريادرس مرا اى صاحب روز جزا ترا پرستش مى‌كنيم و از تو طلب امداد مى‌نمايم، اى فريادرس اندوهناك‌ها، اى برآورنده دعاى بيچارگان توئى‌

[1] -ممكن است مراد از قيّوم قائم به امور خلايق باشد.

[2] -مستور كنايه است از مبالغه در ساتر بودن پرده چنانچه سابقا اشاره به آن نمود.