يجد المتنفس راحة في نفسه، فبروز النفس من المتنفس عين رحمته بنفسه، فكان مقام المحبة الإلهي أول مرحوم، فخلق الخلق، و هو نفس الرحمن. (ف ح 3/ 429- ح 4/ 256)

الدهش:

و سببه فجأة المحبوب، و المحب إذا ورد على منزل الأحبة، أخذه دهش و حيرة في أول وروده، و ربما يغشى عليه، و كذلك يدركه تبلبل، فلا يوفي الأدب في السلام مع هذا الدهش. (ف ح 2/ 357- ذخائر الأعلاق)

الخرس:

لأن المقام واحد، فتفهم عني ما أريد و أفهم ما تريد، فالمحب مقامه الخرس، لأن حاله يترجم عنه، و لنا في هذا المقام:

و من ريحانة العاشق:

(ذخائر الأعلاق- ف ح 2/ 46- مسامرات ح 2)

الشفقة:

الشفقة من المحب على المحبوب الممثل في خلده، فإنه يتخيل أن نيران الأشواق القائمة به، تؤثر في ذلك المثال الذي خلده منه، فتحن الضلوع على المحبوب شفقا لتحول‌