بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌

نسبة الحب إلى اللّه تعالى‌

(ف ح 2/ 320)

فالحب مقام إلهي، وصف الحق تعالى به نفسه، و تسمى بالودود، و في الخبر بالمحب، فمما أوحى اللّه تعالى به إلى موسى في التوراة «يا ابن آدم خلقت الأشياء من أجلك، و خلقتك من أجلي، فلا تهتك ما خلقت من أجلي، فيما خلقت من أجلك، يا ابن آدم إني و حقي لك محب، فبحقي عليك كن لي محبا» و قد وردت المحبة في القرآن و السنة، في حق اللّه، و في حق المخلوقين، و ذكر أصناف المحبوبين بصفاتهم، و ذكر الصفات التي لا يحبها اللّه، و ذكر الأصناف الذين لا يحبهم اللّه، فقال تعالى لنبيه صلى اللّه عليه و سلم آمرا أن يقول لنا قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ‌ و قال تعالى‌ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ‌ و قال في ذكر الأصناف الذين يحبهم: إن اللّه يحب التوابين، و يحب المتطهرين، و يحب المطهّرين، و يحب المتوكلين، و يحب الصابرين، و يحب الشاكرين، و يحب المتصدقين، و يحب المحسنين، و يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص، كما نفى عن نفسه أن يحب قوما لأجل صفات قامت بهم لا يحبها، ففحوى‌