جواب صحيح اى به مع‌[1] عدم المانع يجب و ذلك ما نقول سؤال العدم كيف يقال انه علّة؟

جواب امّا[2] العدم وحده لا يجوز ان يكون علّة كاملة و لا علّة مفيضة للوجود و هذه اعلى العلل بل شى‌ء ما باعتبار العدم يجب به‌[3] آخر فاذا اخذ المجموع لا يكون عدما بحتا، امّا العدم البحت لا يجوز ان يكون معلولا الّا بالعرض فانّ الامر الوجودىّ اذا اثّر فى العدم فيكون أثّر[4] فى لا شى‌ء و كلّ اثر فى لا شى‌ء ليس بشى‌ء فلا علّيّة فليس العدم مقدورا و لا معلولا

المورد الاوّل فى واجب الوجود و ما يليق بجلاله و كيفيّة فعله و فيه خمس تلويحات‌

التلويح الاوّل: فى ذاته‌

(24) و لما كان كلّ واحد من الممكنات محتاجا[5] الى العلّة فجميعها محتاج لانه معلول الآحاد الممكنة فيفتقر الى علّة خارجة عنه و هى غير ممكنة و الّا كانت من الجملة فهي اذن‌[6] واجبة الوجود، و ايضا السلسلة المرتّبة[7] من علل و معلولات متناهية فتنتهى الى ما لا يمكن‌[8] فيجب اذ لا وجه للامتناع، و نمهّد على طريق‌

[1] به مع‌KCRt : انه مع‌S انه بعدR

[2] اماKCS :-R

[3] به‌KRS : فيه‌C

[4] فيكون اثرKCR : فيكون اثراS

[5] محتاجاCRS : محتاجةK

[6] فهي اذن‌KCS :

فاذن هى‌R

[7] المرتبه‌KRS : المترتبةC

[8] لا يمكن‌CRS : يمكن‌K