دشمنان ماست و آنها را به دلخواه خود براى ما و جهانيان تفسير مى‌كنند و پيداست كه دشمنان ما چه مى‌خواهند؟! آنها مى‌خواهند چنين وانمود كنند كه عربها (و مسلمانان) از كاروان تمدّن فاصله دارند و اروپا سردمدار تمدّن بشرى است. ما هم، دردمندانه اين حرف‌ها را از آنها گرفتيم و به تدريس آنها در دانشگاه‌هاى خود پرداختيم، تا جايى كه امروزه نسلى از عربها به گفته‌هايمان ايمان آورده‌اند. اكنون ديگر دوره‌اى كه اروپا در آن با سلاح‌هاى مادى خود بر جهان حكومت مى‌كرد، گذشته است و عصرى فرا رسيده كه از رهگذر تحريف تاريخ، بر دنيا فرمان مى‌راند؛ زيرا غرب در اذهان چنين جا انداخته است كه ملتهاى شرقى از جمله عربها، اهل فنّاورى و اختراع و ابتكار نيستند و بايد بازارى براى مصرف توليدات كارخانه‌هاى اروپا باشند.

(1)

سلاح:

(به فتح اول و كسر حاء)، جايى است پايين‌تر از خيبر كه بشير بن سعد انصارى (پدر نعمان بن بشير)، وقتى پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله او را در رأس گروهى براى گوشمالى دادن جمعى از قبيله غطفان به سوى يمن و جبار فرستاد، در اين محل با آنان روبه‌رو شد. در برخى ديگر از احاديث نبوى كه ابو داود نقل كرده، از سلاح نام برده شده است.

(2)

سلاسل (ذات: السلاسل):

غزوه ذات السلاسل جنگى است كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله عمرو بن عاص را در رأس سپاه اسلام فرستاد. هيچ‌كس نتوانسته است محلّ آن را دقيقا تعيين كند، اما به احتمال زياد، در شمال عربستان سعودى در منطقه تبوك و يا بين العلا و شام واقع است.

(3)

سلالم:

(به ضمّ سين و كسر لام دوم)، دژى بوده در خيبر كه از مستحكم‌ترين دژهاى آنجا بود و آخرين دژى بود كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله فتح كرد. امروزه به آن «سليلم» مى‌گويند.

[سلام:

از نام‌هاى كعبه معظمه است.[1]]

(4)

سلامه:

ياقوت مى‌نويسد: يكى از قريه‌هاى طائف است و پيامبر صلّى اللّه عليه و آله در آنجا مسجدى تأسيس كرد. در كنار اين مسجد قبّه‌اى است كه قبر ابن عباس در آن قرار

______________________________
(1). شفاء الغرام، ج 1، ص 76

[1] . شفاء الغرام، ج 1، ص 76