من نسب الى العلّامة المجلسي أنّه عد كتب المترجم في مقدمات البحار حيث قال:

ثمّ ان من الغلط البين هنا نسبة بعض المتأخرين الى سمينا العلّامة المجلسي رحمه اللّه عده في مقدمات البحار كتاب «الانوار المضيئة» المذكور مع ضميمة ثلاثة أخرى هي كتاب «السلطان المفرج» و كتاب «الدر النضيد» و كتاب «سرور أهل الايمان» بهذا الترتيب من جملة مصنّفات صاحب العنوان- يعني السيّد المترجم- مع أن عبارته الموجودة عندنا في طي مقدمتها الأولى التي وضعها لبيان الكتب المأخوذ منها مقرونة بالاشارة الى أسماء مصنفيها انما هي بهذه الصورة: و كتاب «الغيبة» المنتخب من كتاب «الانوار المضيئة» من مؤلّفات السيّد عليّ بن عبد الحميد الحسيني، و كتاب آخر أيضا استخرج من كتاب «السلطان المفرج من أهل الايمان» تأليف المذكور[1]. و أنت خبير بأن هذه العبارة لا تفيد بأكثر من نسبة كتاب «الغيبة» اليه حسب ما قدمناه لك من تصريح صاحب الرياض.

الى أن قال: و أعجب من هذا أن من جملة ما نقله أيضا ذلك الرجل عن المجلسي المبرور في مقدمات كتابه المذكور أنّه قال في مقام آخر بعد ذلك: و كتب السيّد بهاء الدين عبد الحميد الكتابان الاولان مشتملان على أخبار غريبة في الرجعة و أحوال القائم، و الكتاب الثالث يتضمن لذكر فضائل الأئمّة عليهم السلام و كيفية شهادة سيد الشهداء و أصحابه السعداء عليه و عليهم السلام و ذكر خروج المختار لطلب الثار و جمل أحواله، و الرابع مشتمل على نوادر الاخبار و السيّد المذكور من أفاضل النقباء و النجباء. مع ان هذه الجملة أيضا ممّا لا يوجد لها عين و لا أثر فيما هو موجود عندنا من نسخ مقدمات البحار فليلاحظ إنشاء اللّه.

- انتهى.

[1]. ليس في مقدّمة البحار من هذا الادعاء أثر كما قلنا قبلا.