واجب مى‌باشد كه عوالم امكانى و كمالات وجودى در آنها شأنى و شعاعى از وجود و كمال ذاتى اويند و جمله فلا اله الا اللَّه نيز بطور تفريع ياد آورى شده شايد از نظر آنست كه صفات ثبوتى و سلبى كه ذكر شده از نظر آثار امكانى و رفع نقص و امكان است نه از نظر احاطه علمى بحريم كبريائى است.

روايت محتوى مسائل توحيد و اركان آن كه عمده علوم الهيه و معارف ربوبى را متضمن است.

و الحمد للَّه زنة عرشه‌