لا تلزم الغذاء فيحدث في البطن قراقر و نفخ و بطوء الاستمراء و على هذا المثال الرحم يحتوى على الزرع^ (و الدليل) على وجود هذه القوة في المعدة انا نجد عيانا انا اذا اعطينا حيوانا غذاء رطبا مثل الاشربة و الاجسام الرقيقة ثم شرحنا في ذلك الوقت بطنه وجدنا المعدة محتوية عليه لازمة له من كل جانب و وجدنا البواب منطبقا حتى لا يمكن ان يسيل من ذلك الغذاء الرطب شي‌ء بوجه من الوجوه و ان فعلنا هذا التشريخ بعد نفوذ الغذاء عن المعدة وجدنا الامعاء قابضة على ما فيها من الاثقال و لو ان الحيوان تناول عظما اعظم من سعة البواب فانه يندفع فلما رأينا الرقيق الذي من شانه النزول غير نازل و الكثيف الذي ليس من شانه النزول نازلا علمنا ان هناك قوة تمسك شيئا دون شي‌ء^ (و اما اثباتها في الرحم) فمن وجهين (الأول) المشاهدة و هو انا نراه اذا انجذب اليه المنى منضما انضما ما شديدا من جميع الجوانب منطبق الفم بحيث لا يمكن ان يدخل فيه طرف الميل و لو انك شققت بطن الحيوان الحامل من اسفل السرة الى نحو الفرج و كشفت عن الرحم برفق فانك تجد الرحم كما ذكرنا (الثاني) ان جرم المنى طبيعته تقتضى الحركة الى اسفل فلو لا ان في جوهر الرحم قوة ماسكة تمسكه لما توقف و بهذا الطريق اثبتنا هذه القوة فى سائر الاعضاء^

الفصل الرابع في القوة الهاضمة

(قال الشيخ) الهاضمة هى التي تحيل ما جذبته الجاذبة و امسكته الماسكة الى قوام متهيئ لفعل المغيرة فيه الى مزاج صالح للاستحالة الى الغذائية بالفعل (اقول) هذا الكلام نص في ان القوة الهاضمة غير القوة الغاذية و لانه جعل‌