«لَعَنَ اللَّهُ قَوْماً يَرْضَوْنَ بِقَضَائِنَا وَ يَطْعَنُونَ عَلَيْنَا فِي دِينِنَا انْطَلِقُوا بِصَاحِبِكُمْ فَانْظُرُوا إِلَى مَسِيلِ الْبَوْلِ فَإِنْ خَرَجَ مِنْ ذَكَرِهِ فَلَهُ مِيرَاثُ الرَّجُلِ وَ إِنْ خَرَجَ مِنْ غَيْرِ ذَلِكَ فَوَرِّثُوهُ مَعَ النِّسَاءِ» فَبَالَ مِنْ ذَكَرِهِ فَوَرَّثَهُ كَمِيرَاثِ الرَّجُلِ مِنْهُمْ.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ ع‌[1]: «أَوَّلُ هَلَاكِ أَهْلِ الْأَرْضِ قُرَيْشٌ وَ رَبِيعَةُ» قَالُوا: وَ كَيْفَ؟ قَالَ: «أَمَّا قُرَيْشٌ فَيُهْلِكُهَا الْمُلْكُ وَ أَمَّا رَبِيعَةُ فَتُهْلِكُهَا الْحَمِيَّةُ.

بِحَذْفِ الْإِسْنَادِ[2] قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ ع‌: «أَمَا وَ اللَّهِ مَا قَاتَلْتُ إِلَّا مَخَافَةَ أَنْ يَنْزُوَ[3] فِيهَا تَيْسٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ فَيَتَلَاعَبُ بِدِينِ اللَّهِ».

كتاب علي ع إلى معاوية

إِنَّ عَلِيّاً ع كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ «مِنْ عَبْدِ اللَّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ‌[4] إِلَى مُعَاوِيَةَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ خَلَقَ الْخَلْقَ وَ اخْتَارَ خِيَرَةً مِنْ خَلْقِهِ وَ اصْطَفَى صَفْوَةً مِنْ عِبَادِهِ‌ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَ يَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ‌

[1] ما بين المعقوفين ساقط من الاصلين و لكن السيّد الأرومي يرى أن الكلام لا يستقيم إلّا به لأن الباب معقود لنقل كلام أمير المؤمنين عليه السلام و ابن عبّاس هو الذي رواه عنه.

[2] حذف الاسناد من تصرف الناسخ كما أشرنا إليه فيما تقدم و كما يصرح به في آخر الكتاب.

[3] ينزو: يثب.

[4] م« من عبد اللّه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب».