من عرضكردم:- اصلحك اللَّه- ما آمديم كه از شما اجازه ورود گيريم، شنيديم بلغتى كه عربى نيست و بخيال ما سريانى بود، سخن ميگفتيد، سپس شما گريه كرديد و ما هم از گريه شما بگريه در آمديم.

فرمود: آرى بياد الياس پيغمبر افتادم كه از عباد پيغمبران بنى اسرائيل بود و دعائى كه او در سجده ميخواند، ميخواندم، سپس آن دعا را بلغت سريانى پشت سر هم ميخواند كه بخدا من هيچ كشيش و جاثليقى را شيوا لهجه‌تر از او نديده بودم و بعد آن را براى ما بعربى ترجمه كرد و فرمود: او در سجودش ميگفت:

خدايا ترا بينم كه مرا عذاب كنى، با آنكه روزهاى آتشبار بخاطر تو تشنگى كشيدم؟!؟ ترا بينم كه مرا عذاب كنى، در صورتى كه رخسارم را براى تو روى خاك ماليدم؟!! ترا بينم كه مرا عذاب كنى، با آنكه از گناهان بخاطر تو دورى گزيدم؟!! ترا بينم كه مرا عذاب كنى، با آنكه براى تو شب زنده دارى كردم؟!! پس خدا باو وحى كرد: سرت را بردار كه ترا عذاب نميكنم الياس گفت: اگر فرمودى عذابت نميكنم و سپس عذابم كردى چه مى‌شود! مگر نه اينست كه من بنده تو و تو پروردگار منى؟ باز خدا باو وحى كرد سرت را بردار كه من ترا عذاب نمى‌كنم و چون وعده‌اى دادم بآن وفا مى‌كنم (وعده من مشروط و مقيد نيست كه تو ترس از عاقبت و نبودن شرط دارى بلكه وعده مطلق است- مرات-).

شرح‌

- دانشمندان نصارى بدين ترتيب درجه بندى مى‌شوند.

1- بطريق يا بطريك در شهر انطاكيه بوده و رئيس اساقفه است.

2- مطران- زير دست بطريق است.

3- اسقف در همه بلاد هست و بفرمان مطرانست.

4- قس يا قسيس (معرب كشيش) زير نظر اسقف است.

5- شماس- در آخرين درجه آنهاست و لازمست ميان سرش براى بيعت تراشيده باشد.