نام کتاب : نهاية الوصول إلى علم الأصول نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 517
تذنيب
الواجب إذا لم يكن موقّتا كالمنذورات ، وقضاء العبادات الفائتة
، وقته العمر ، لكن لو جوّزنا التأخير أبدا ، وحكمنا بعدم عصيانه على تقدير الترك ،
لم يتحقّق الوجوب.
وإن قلنا بتضيّق الوقت عليه عند زمان معيّن ، من غير دليل بعينه
، لزم تكليف ما لا يطاق ، فإنّه إذا قيل له :
إن كان في علم الله : أنّك تموت قبل الفعل عصيت بالتأخير.
وإن كان في علمه تعالى : أنّك لا تموت ، جاز لك التأخير ، فيقول
: لا علم لي بما في علمه تعالى ، فلا بدّ من الجزم بالتحريم أو التحليل في حقّ
الجاهل.
فنقول : يجوز له التأخير إلى أن يغلب على ظنّه التلف ، ولا
يتضيّق عليه إن غلب على ظنّه البقاء ، سواء بقي أو لا.
فإنّ غلب على ظنّه عدم البقاء عصى بالتأخير ، سواء مات أو لا ،
على إشكال ، لأنّه مأخوذ بحسب ظنّه.
نام کتاب : نهاية الوصول إلى علم الأصول نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 517