مقدّمة التحقيق‌

مقدّمة التحقيق‌

مسيرة البحث عن الاجتهاد والتقليد

عرف الاجتهاد في عصر الأئمّة عليهم السلام بشهادة الأخبار المستفيضة التي تدلّ بأنحائها عليه، كما عرف في ذلك العصر إرجاع الأئمّة عليهم السلام شيعتهم إلى الفقهاء، وهو ما يعبّر عنه بظاهرة التقليد؛ انطلاقاً من عدّة عوامل دعت إلى ظهوره في عصرهم عليهم السلام.

ولكن تأخّر البحث عن نفس الاجتهاد وحقيقته وشروطه وأنحائه وكذا التقليد، إلى أوائل الغيبة الكبرى؛ على الرغم من طرح مباحث الاجتهاد والتقليد في علمي الكلام واصول الفقه عند العامّة.

والوجه في تقدّم العامّة في هذه المباحث، تقدّم حاجتهم إليهما بسبب الظروف الخاصّة التي مرّت بهم؛ من جهة ابتعادهم عن عصر النبي صلى الله عليه و آله والصحابة، وعدم تمكّنهم من الوصول إلى الحكم الشرعي إلّاعن طريق الاجتهاد، الذي كان في بدو أمره مرادفاً للقياس، فبحثوا عن الاجتهاد- بالمعنى المذكور- منذ زمن بعيد، وبالتحديد من عصر الشافعي (م 204 ه) وبيّنوا أحكامه وشروطه بوضوح‌