و إن كان الأحوط كفّارة رابعة عن زوجته لاعتكافها (36)، و لو كانت مطاوعة فعلى كلّ منهما كفّارة واحدة إن كان في الليل، و كفّارتان إن كان في النهار.

(36) وجه الاحتياط إلحاق الاعتكاف بالصوم في إكراه الزوج زوجته. و حكي عن السيّد و الشيخ الفتوى بوجوب كفّارة الزوجة المكرهة على الجماع على الزوج المكره. و فيه: أنّه لا دليل على الإلحاق.

تمّ كتاب الصوم من مدارك تحرير الوسيلة في صبيحة يوم الثلاثاء الثالث و العشرين من شهر جمادى الأُولى سنة 1414 بيد الحقير: مرتضى بني فضل بن الحاجّ سيفعلي غفر اللَّه لهما. اللهمّ اجعله ذخيرة ليوم فاقتي بحقّ محمّد و آله الطاهرين، آمين.