الحضرمي، و روايتي عبد اللَّه بن أبي يعفور و المفضل بن عمر[1]، و موثّق يونس بن يعقوب‌[2].

نعم قد وردت زيادة: «و رحمة اللَّه و بركاته» في صحيح ابن أُذينة الحاكي عن صلاة النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) في المعراج‌[3]، و في بعض الأخبار زيادة «و رحمة اللَّه» مع تكرير التسليم، كما في صحيح علي بن جعفر قال: رأيت إخوتي موسى و إسحاق و محمّداً بني جعفر (عليه السّلام) يسلّمون في الصلاة عن اليمين و الشمال: «السلام عليكم و رحمة اللَّه السلام عليكم و رحمة اللَّه»[4]. و رواية «دعائم الإسلام» عن جعفر بن محمّد (عليهما السّلام) أنّه قال‌

فإذا قضيت التشهّد فسلّم عن يمينك و عن شمالك تقول: السلام عليكم و رحمة اللَّه السلام عليكم و رحمة اللَّه‌[5].

و فيه: أنّ حديث المعراج شامل لكثير من المستحبّات؛ فلا يستدلّ به على الوجوب. و صحيح علي بن جعفر يحتمل فيه أن يكون «و رحمة اللَّه» مستحبّاً كاستحباب التسليم عن اليمين و الشمال، و لم يقل أحد من علمائنا بوجوب تكرار «السلام عليكم و رحمة اللَّه». و يرد على رواية «دعائم الإسلام» مضافاً إلى ضعف سنده ما ورد على صحيح علي بن جعفر.

ثمّ لا يخفى: أنّه يحتمل أن يكون قوله (عليه السّلام)

السلام عليكم‌

في النصوص المتقدّمة للإشارة إلى السلام المتعارف المعهود؛ أعني «السلام عليكم و رحمة اللَّه‌

[1] وسائل الشيعة 6: 421، كتاب الصلاة، أبواب التسليم، الباب 2، الحديث 9 و 11 و 15.

[2] وسائل الشيعة 6: 425، كتاب الصلاة، أبواب التسليم، الباب 3، الحديث 5.

[3] وسائل الشيعة 5: 465، كتاب الصلاة، أبواب أفعال الصلاة، الباب 1، الحديث 10.

[4] وسائل الشيعة 6: 419، كتاب الصلاة، أبواب التسليم، الباب 2، الحديث 2.

[5] مستدرك الوسائل 5: 24، كتاب الصلاة، أبواب التسليم، الباب 4، الحديث 2.