بن سيّابة قال: قلت لأبي عبد اللَّه (عليه السّلام): أدعو و أنا ساجد؟ قال‌

نعم، فادع للدنيا و الآخرة فإنّه ربّ الدنيا و الآخرة[1].

و رواية عبد اللَّه بن هلال قال: شكوت إلى أبي عبد اللَّه (عليه السّلام): تفرّق أموالنا و ما دخل علينا، فقال‌

عليك بالدعاء و أنت ساجد؛ فإنّ أقرب ما يكون العبد إلى اللَّه و هو ساجد

، قال: قلت: فأدعو في الفريضة و أُسمّي حاجتي؟ فقال‌

نعم، قد فعل ذلك رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم)، فدعا على قوم بأسمائهم و أسماء آبائهم، و فعله علي (عليه السّلام) بعده‌[2].

و يدلّ على استحباب الدعاء بما ذكر في المتن صحيح زيد الشحّام عن أبي جعفر (عليه السّلام) قال‌

ادع في طلب الرزق في المكتوبة و أنت ساجد: يا خير المسئولين.[3]

إلى آخره.

و في «المستمسك»: و الذي عثرتُ عليه من النصوص خالٍ عن ذكر السجود الأخير[4]، انتهى. نعم في بعض الروايات قد ذكر دعاء مخصوص في كلّ من السجدات الأربعة، كما في صحيح أبي عبيدة الحذّاء قال: سمعت أبا جعفر (عليه السّلام) يقول و هو ساجد

أسألك بحقّ حبيبك محمّد (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) إلّا بدّلت سيّئاتي حسنات و حاسبتني حساباً يسيراً، ثمّ قال في الثانية: أسألك بحقّ حبيبك محمّد (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) إلّا كفيتني مئونة الدنيا و كلّ هول دون الجنّة، و قال في الثالثة: أسألك بحقّ حبيبك محمّد (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) لمّا غفرت لي الكثير من الذنوب و قبلت من عملي اليسير، ثمّ قال‌

[1] وسائل الشيعة 6: 371، كتاب الصلاة، أبواب السجود، الباب 17، الحديث 2.

[2] وسائل الشيعة 6: 371، كتاب الصلاة، أبواب السجود، الباب 17، الحديث 3.

[3] وسائل الشيعة 6: 372، كتاب الصلاة، أبواب السجود، الباب 17، الحديث 4.

[4] مستمسك العروة الوثقى 6: 393.