فالواجب عليه تهيئة الزاد لئلّا يضطرّ إليها، ولو قصّر في ذلك واحتاج إليها، وجب عليه أكلها من باب الضرورة، ولكنّه عاصٍ بسبب إلقاء نفسه في هذه الضرورة. هذا واجب بالنسبة إلى شخص واحد.

وأوجب منه ملاحظة حال الجماعة، فلو علم رئيس المسلمين: أنّ الناس لو لم يدّخر لهم الطعام الحلال، سوف يحتاجون إلى أكل الميتات وسائر المحرّمات، وجب عليه ادّخارها في أوانها، وكذا الحال في مسألة الطبّ والجراحة، فاللازم تأسيس كلّيات طبّية للنساء والرجال والمستشفيات والمستوصفات كذلك عند القدرة والاستطاعة. والظاهر أنّه أمر ممكن، والثقافة الإسلامية تقتضي ذلك؛ سواء وافقنا غيرنا، أم لم يوافقونا.