و ذكر ابن سعد عن الواقدي [عن عبد اللّه بن جعفر، قال‌]: إنّ زيد بن عليّ قدم على هشام فرفع إليه دينا كثيرا و حوائج، فلم يقض منها شيئا، و أسمعه هشام كلاما غليظا.

قال [عبد اللّه بن جعفر: أخبرني سالم مولى هشام و حاجبه، فقال‌]: فخرج [زيد] من عند هشام فأخذ بيده شاربه و فتّله و قال: ما أحبّ أحد الحياة إلّا ذلّ، ثمّ مضى إلى الكوفة و بها يوسف بن عمر[1] عامل لهشام‌[2].

قال الواقدي: و كان دينه خمسمئة ألف درهم، فلمّا قتل، قال هشام: ليتنا قضيناها، و كان أهون ممّا صار إليه‌[3].

قال الواقدي: و بلغ هشام بن عبد الملك مقام زيد بالكوفة، فكتب إلى يوسف بن عمر[4]: أشخص زيدا إلى المدينة، فإنّي أخاف أن يخرجه أهل الكوفة، لأنّه حلو الكلام لسن، مع ما يدل‌[5] به من قرابة رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم، فبعث يوسف بن عمر[6] إلى زيد يأمره بالخروج إلى المدينة؛ و هو يتعلّل عليه؛ و الشّيعة تتردّد إليه، فأقام زيد بالكوفة خمسة أشهر و يوسف بن عمر[7] مقيم بالحيرة، فبعث إليه يقول: لا بدّ من‌

[1] - و مثله في المصدر، و في ج و ش و م و ن: بن عمرو.

[2] - رواه ابن سعد في ترجمة زيد من الطّبقات الكبرى 5/ 325- 326، و ما بين المعقوفات منه.

و رواه أيضا ابن عساكر في ترجمته من تاريخ دمشق- كما في مختصره 9/ 155 رقم 65-.

و لاحظ أيضا تاريخ الطّبري 7/ 165.

[3] - قريبا منه رواه ابن سعد في ترجمته من الطّبقات 5/ 326، و ابن عساكر في ترجمته من تاريخ دمشق- كما في مختصره 9/ 155-.

[4] - خ: بن عمران. و يمكن أن يقرأ: بن عمر: أن أشخص ...

[5] - كذا في النّسخ، و في تاريخ الطّبري و المنتظم: ما يدلى.

[6] - م: بن عمرو. ج و ش: بن عمران.

[7] - ج و ش و م و ن: بن عمرو.