[و حسين الأصغر، و أمّ عليّ، و تسمّى عليّة، و أمّهما: أمّ ولد][1].

و كلثم‌[2]، و سليمان، و مليكة، لأمّ ولد أيضا[3].

و القاسم، و أمّ الحسن [و هي حسنة]، و أمّ الحسين‌[4]، و فاطمة، لأمّهات أولاد شتّى‌[5].

و قيل: و عبيد اللّه‌[6].

ذكر مقتل زيد[7]

و اختلفوا في سبب خروجه، فذكر السدّي عن أشياخه، قال: قدم زيد بن عليّ، و محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب، و داوود بن عليّ بن عبد اللّه بن عبّاس، على خالد بن عبد اللّه القسري و هو وال على العراق، فأكرمهم و أجازهم و رجعوا إلى المدينة.

[1] - ما بين المعقوفين سقط من ض و ع. و في النّسخ: و أمّهم أمّ ولد.

[2] - كذا في أكثر النّسخ، و مثله في المصدر، و في نسخة ش: كلثوم، و مثله في المجدي في أنساب الطالبيّين. و في الإرشاد و مناقب آل أبي طالب و المعارف لابن قتيبة: أمّ كلثوم.

[3] - في الطّبقات: لأمّهات أولاد.

[4] - في النّسخ: أمّ البنين، بدل:« أمّ الحسين» فصوّبته حسب المصدر و هو الطّبقات، و ما بين المعقوفين أيضا منه.

[5] - أورده ابن سعد في ترجمة الإمام السجّاد عليه السّلام من الطّبقات الكبرى 5/ 211، و ليس فيه ذكر لعبيد اللّه.

و انظر عن أولاده عليه السّلام أيضا في المعارف لابن قتيبة ص 215، و الإرشاد للشّيخ المفيد 2/ 155، و المناقب لابن شهر آشوب 4/ 189، و المجدي في أنساب الطالبيّين للعمري ص 93، و كشف الغمّة للإربلي 2/ 302- 303.

[6] - ترجمة الإمام السجّاد عليه السّلام من مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب 4/ 189.

[7] - زاد في أ: بن عليّ بن الحسين.