قال ابن سعد: و كان ذو الجوشن جاء رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم بعد فراغه من بدر، و أهدى له فرسا يقال لها: القرحاء، فلم يقبلها منه‌[1].

[قال ابن سعد]: و بعث المختار بالرّؤوس إلى محمّد ابن الحنفيّة[2].

[1] - الطّبقات الكبرى 6/ 47 ترجمة ذي الجوشن، و تاريخ دمشق لابن عساكر 23/ 186 رقم 2762 ترجمة شمر بن ذي الجوشن، و في مختصره 10/ 331، و في تهذيبه 6/ 340.

و في النّسخ: العرجاء، بدل:« القرحاء».

[2] - ما بين المعقوفين من ك.

لاحظ تاريخ الطّبري 5/ 62 حوادث سنة 66، و الفتوح لابن أعثم 6/ 123 و 182، و الكامل في التّاريخ 4/ 242، و المنتظم 6/ 58.

قال اليعقوبي في تاريخه 2/ 259: و وجّه‌[ المختار] برأس عبيد اللّه بن زياد إلى عليّ بن الحسين إلى المدينة مع رجل من قومه، و قال له: قف بباب عليّ بن الحسين، فإذا رأيت أبوابه قد فتحت و دخل النّاس، فذاك الوقت الذي يوضع فيه طعامه، فادخل إليه.

فجاء الرّسول إلى باب عليّ بن الحسين، فلمّا فتحت أبوابه و دخل النّاس للطّعام، نادى بأعلى صوته: يا أهل بيت النّبوّة، و معدن الرسالة، و مهبط الملائكة، و منزل الوحي، أنا رسول المختار بن أبي عبيد، معي رأس عبيد اللّه بن زياد، فلم تبق في شي‌ء من دور بني هاشم امرأة إلّا صرخت، و دخل الرّسول فأخرج الرّأس، فلمّا رآه عليّ بن الحسين قال:« أبعده اللّه إلى النّار».

و روى بعضهم أنّ عليّ بن الحسين لم ير ضاحكا يوما قطّ، منذ قتل أبوه، إلّا في ذلك اليوم، و أنّه كان له إبل تحمل الفاكهة من الشّام، فلمّا أتي برأس عبيد اللّه بن زياد أمر بتلك الفاكهة ففرّقت في أهل المدينة، و امتشطت نساء آل رسول اللّه و اختضبن، و ما امتشطت امرأة و لا اختضبت منذ قتل الحسين بن عليّ.

و قال الشّيخ الطّوسي في الحديث 16 من المجلس 9 من أماليه ص 242: ... و خرج المختار إلى الكوفة و بعث برأس ابن زياد و رأس ... إلى محمّد ابن الحنفيّة بمكّة، و عليّ بن الحسين عليه السّلام يومئذ بمكّة، و كتب إليه معهم ...-- و قدموا بالكتاب و الرّؤوس عليه، فبعث برأس ابن زياد إلى عليّ بن الحسين عليهما السّلام، فأدخل عليه و هو يتغدّى، فقال عليّ بن الحسين عليهما السّلام:« أدخلت على ابن زياد و هو يتغدّى و رأس أبي بين يديه، فقلت: اللّهمّ لا تمتني حتّى تريني رأس ابن زياد و أنا أتغدّى، فالحمد للّه الذي أجاب دعوتي ...».