الباب الخامس في المختار من كلامه عليه السّلام‌

كان عليّ عليه السّلام ينطق بكلام قد حفّ بالعصمة، و يتكلّم بميزان الحكمة[1]، كلام ألقى اللّه عليه المهابة، فكلّ من طرق سمعه راعه فهابه، و قد جمع اللّه له بين الحلاوة و الملاحة، و الطّلاوة و الفصاحة، لم يسقط منه كلمة[2]، و لا بارت له حجّة، أعجز النّاطقين‌[3]، و حاز قصب السّبق في السّابقين، ألفاظ يشرق عليها نور النّبوّة، و يحيّر الأفهام و الألباب، و قد اخترت منه ما أودعته في هذا الكتاب من فنون العلوم و الآداب، فنبدأ بالخطب.

و قد أخبرنا السيّد الشّريف أبو الحسن عليّ بن محمّد الحسيني بإسناده إلى الشّريف المرتضى رضى اللّه عنه، قال: وقع إليّ من خطب أمير المؤمنين عليه السّلام أربعمئة خطبة[4]، و كتابنا هذا يضيق عن حصرها، فنشرّفه بما اتّصل إلينا إسناده من نظمها و نثرها.

[1] - خ: كان عليه السّلام يتكلّم بكلام قد حفّ بالحكمة، و ينطق بميزان لسان العصمة.

[2] - خ: لم تسقط له كلمة.

[3] - ج و ش: أعزّ الناطقين. م: كان أعزّ الناطقين.

[4] - قال ابن عبد البرّ في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من الاستيعاب 3/ 1111: و خطبه عليه السّلام و مواعظه و وصاياه لعمّاله كثيرة مشهورة و هي حسان كلّها.

و قال ابن شعبة الحرّاني في الباب 1 من مختار كلم أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب تحف العقول ص 61: لو استغرقنا جميع ما وصل إلينا من خطبه و كلامه في التوحيد خاصّة دون ما سواه من المعاني لكان مثل جميع هذا الكتاب.

و قال المسعودي في أواخر ترجمته عليه السّلام من مروج الذهب 2/ 419 في عنوان:« لمع من كلام من أمير المؤمنين و أخباره و زهده»: و الذي حفظ النّاس عنه من خطبه في سائر مقاماته أربعمئة خطبة و نيفا و ثمانين خطبة، يوردها على البديهة، و تداول النّاس ذلك عنه قولا و عملا.