و سلم أن أبا بكر استأذن فقال: «ائذن له و بشره بالجنة» لأبى بكر و عمر و عثمان. و روى أنس و سهل بن سعد عن النبي صلى اللّه عليه و سلم فى أحد:

اسكن فما عليك إلا نبى و صديق و شهيدان‌[1].

417- محمد بن الحكم الأحول أنه سأله عن الرجل يقول: أشهد أن أبا بكر فى الجنة و أشهد أن عمر فى الجنة قال: لا بأس به إذا قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قولا فأنا أشهد عليه ثم ذكر حديث سعيد بن زيد.

418- محمد بن أبى حرب‌[2] قال: سألت أبا عبد اللّه عن الشهادة للعشرة فقال: نحن نشهد ... و سعيد بن زيد فى بعض حديثه يقول: أشهد و فى أخرى قال: قلت- لأحمد- فمن لم يشهد يهجر قال: يقول ما ذا؟ قلت:

يقول: كما قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و لا أشهد فسكت‌[3].

419- مثنى الأنبارى‌[4] قال: قال أبو عبد اللّه: نعم كل من شهد له النبي صلى اللّه عليه و سلم يشهد له.

420- و فى أخرى: أنه قال لأبى عبد اللّه: رجل محدث يكتب عنه الحديث قال: من شهد أن العشرة فى الجنة فهو مبتدع فاستعظم ذلك و قال:

لعله جاهل لا يدرى ما يقال له‌[5].

421- محمد بن الحسن بن هارون قال: سألت أبا عبد اللّه عن الشهادة للعشرة. قال: نعم أشهد للعشرة بالجنة[6].

[1] - السنة للخلال:( ق: 51/ ب).

[2] - هو محمد بن النقيب بن أبى حرب الجرجرائى ذكره أبو بكر الخلال فقال: ورع جليل القدر كان أحمد يكاتبه و يعرف قدره عنده عن أبى عبد اللّه مسائل مشبعة. ط/ الحنابلة: 1/ 331.

[3] - السنة للخلال:( ق: 53/ أ).

[4] - هو: المثنى بن جامع، قال عنه أبو بكر الخلال: كان ورعا جليل القدر كان أبو عبد اللّه يعرف قدره و حقه و نقل عنه- أى عن أبى عبد اللّه- مسائل حسانا و قال الخطيب: كان ثقة صالحا دينا مشهورا بالسنة. ت/ بغداد: 13/ 172. ط/ الحنابلة: 1/ 336.

[5] - السنة:( ق: 52/ ب، 53/ أ).

[6] - المصدر نفسه:( ق: 50/ ب).