المتعمد بعد ذلك، أو كليهما[1].

4- نعم، يذكر القرآن الكريم من شئون عيسى عليه السّلام مع الحواريين قصّة طلبهم من عيسى عليه السّلام في أن يسأل اللّه- تعالى- أن ينزل عليهم مائدة من السماء؛ إذ جاء السؤال بصفة الاستفهام تأدبا منهم في الطلب، و في سياق اختيارهم و اصطفائهم بالوحي الإلهي للإيمان باللّه و بالرسول من بين بني إسرائيل، و الشهادة على أنفسهم بالإيمان و التسليم، و كان التعبير بالاستطاعة، هل‌ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ؟ إنّما هو للسؤال عن وجود المصلحة الإلهية في ذلك، لا الشك في قدرة اللّه على ذلك.

و قد طلب منهم عيسى عليه السّلام أن يتقوا اللّه في طلبهم هذا إن كانوا مؤمنين به كما يذكرون؛ حذرا ممّا قد يوهمه مثل هذا الطلب من شكّ في قدرة اللّه تعالى، أو ريب في رسالته؛ لأنّهم كانوا قد رأوا الآيات العظيمة طيلة المدة السابقة، و منها وجوده الشريف الذي هو من أعظم الآيات، فيكون الطلب ممّن رأى هذه الآيات أشبه بما يقترحه أرباب الهوى للتفكه و الانس، أو يكون اقتراحهم آية اخرى اختاروها لأنفسهم بعد تلك الآيات على كثرتها من قبيل اقتراح الآية بعد الآيات، فيكونوا

[1] - و هذا يشبه ما تعرضت له( السنّة) من أقوال النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، و فعله، و تقريره، و الأئمة المعصومين عليهم السّلام، مع اختلاف في أنّ الظروف التي تعرض لها عيسى عليه السّلام من حادثة الصلب، و الوفاة، و إيمان العدد القليل من الاشخاص، و عدم وجود أهل البيت الذين يمثلون امتدادا لرسول اللّه و غير ذلك، هذه الظروف كانت أشد أثرا في ضياع أو تحريف الإنجيل.

و بهذا نعرف أهمية الدور الذي قام به أهل البيت- سلام اللّه عليهم- في حفظ السنة الشريفة و إدامتها، و كذلك أهميته في حفظ القرآن. و سوف نتعرف على مزيد من الوضوح تجاه الأناجيل الفعلية في المرحلة الآتية من البحث.