ملاحظات عامة حول البحث:

و يحسن هنا في المقدّمة أن اشير إلى مجموعة من الملاحظات العامة التي أرى أنّها نافعة و مهمة في فهم هذا البحث و طبيعة مصادره و وسائل الإثبات فيه، مضافا إلى ملاحظات اخرى اقدّمها بين يدي الأساتذة للاستفادة منها في توجيه الطلبة أعزّهم اللّه.

الملاحظة الاولى: اعتمدت في مراجعة المصادر لتكوين الرؤية: كتاب البحار للشيخ المجلسي، و الميزان للعلامة الطباطبائي، و قصص القرآن لابن كثير، و قصص القرآن لعبد الوهاب النجار، و إنّما تمّ اختيار هذه الكتب لأنّها تمثل اتجاهات تفسيرية أساسية: فالأوّل يمثل أوسع جامع للأخبار التي وردت عن أهل البيت عليهم السّلام في بيان و شرح القصّة، و الثاني يمثل آخر مدرسة في تفسير القرآن الكريم تعتمد تفسير القرآن بالقرآن، و تستفيد من الأخبار و التأمّل العقلي و المعرفة الإنسانية و التجارب التاريخية، و الثالث يمثل مدرسة التفسير بالمأثور عند جمهور المسلمين، و الرابع يمثل مدرسة الرأي و تعريف الحوادث القرآنية من الحوادث الحسية و التجربية، مضافا إلى مدرسة أهل الحديث و الوقوف على النصوص المتوارثة في مدرسة الجمهور بملاحظة نقد اللجنة لهذا الكتاب.

و مع الاهتمام الخاص بهذه الكتب كنت أستفيد بطبيعة الحال- أحيانا- من كتب اخرى كمجمع البيان للشيخ الطبرسي، و تفسير المنار للسيد رشيد رضا، و بعض كتب التاريخ و اللغة.

الملاحظة الثانية: لقد حاولت الالتزام بمنهج فرز المدلولات القرآنية في القصّة عن المدلولات الاخرى المستفادة من النصوص الدينية: كالتوراة،