فجاء أكمل ديوان للإمام السجّاد (ع) حتّى اليوم. وكانت هناك كتب أساسية قد جمعت مقداراً كبيراً من شعر الإمام (ع)، وقد استفدنا منها، وهي:

1- «الدرّ الثمين» أو «ديوان المعصومين»، لمحمّد عليّ المدرس التبريزي الخياباني، وهو نفسه النسخة المرموز لها بالحرف «ت»، لكنّا دققنا النظر فيه أكثر، ولاحظنا هوامشه.

2- «ديوان أهل البيت»، للخطيب الشيخ عليّ حيدر المؤيَّد أيّده اللّه، حيث جمع فيه ما وقف عليه من أشعار المعصومين الأربعة عشر، ومن جملتهم الإمام السجاد (ع).

3- ما ورد من شعر الإمام (ع) في) الصحيفة السجادية الجامعة (، التي طبعت برعاية وإشراف السيّد محمّد باقر الأبطحي (رحمة الله).

4-) معجم أشعار المعصومين الواردة في بحارالأنوار (، لمركز الأبحاث والدراسات الإسلامية في قم، رغم عدم الدقة في نسبته للأشعار.

5-) مقتل الإمام الحسين (ع) (المنسوب لأبي مخنف.

مضافاً إلى عشرات المصادر الأخرى التي ستجدها في التخريجات.

منهج التحقيق:

1. رتّبنا الأشعار طبق القوافي، فإنّها في النسخ مرتبكة الترتيب، أو معتمدة على ترتيب لا يقرّه العروضيّون.

2- ذكرنا بحر كُلّ شعر من الأشعار.

3- ابتدأنا بذكر القافية المكسورة ثمّ المضمومة ثمّ المفتوحة، وما أُلحق بها، وإذا تعدَّدت القصائد في القافية المحرّكة الواحدة، رتّبناها طبق البحور الشعرية: الطويل، فالمديد، فالبسيط، فالوافر، فالكامل، فالهزج، فالرجز، فالرمل،