نام کتاب : البيان الجلي في أفضلية مولي المؤمنين علي نویسنده : ابن رُوَيش، عيدروس جلد : 1 صفحه : 69
بكر و
عمر، قال أبو بكر: أنا هو؟ قال: لا، قال عمر: أنا هو؟ قال: لا، و لكن خاصف النعل-
يعني عليّا- فأتيناه فبشّرناه، فلم يرفع راسه، كأنّه قد سمعه من رسول اللّه صلّى
اللّه عليه و آله و سلّم.
قال
الحاكم: هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين.
و
روى أبو نعيم في الحلية [1: 67] بسنده عن أبي سعيد أيضا بلفظ:
كنّا نمشي مع النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فانقطع شسع نعله، فتناولها علي
عليه السّلام يصلحها، ثمّ مشى، فقال: يا أيّها الناس انّ منكم من يقاتل على تأويل
القرآن كما قاتلت على تنزيله، قال أبو سعيد: فخرجت فبشّرته بما قال رسول اللّه،
فلم يكترث به فرحا كأنّه قد سمعه.
و
روى ابن الأثير في اسد الغابة [3: 282] بالاسناد عن عبد الرحمن بن بشير، قال:
كنّا جلوسا عند النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إذ قال: ليضربنّكم رجل على
تأويل القرآن كما ضربتكم على تنزيله: فقال أبو بكر: أنا هو؟ قال: لا، قال: عمر:
أنا هو؟ قال: لا، و لكن خاصف النعل، و كان علي عليه السّلام يخصف نعل رسول اللّه
صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.
و
روى أيضا في [4: 32] بسنده عن أبي سعيد الخدري كما قد مرّ.
و
روى الهيثمي في مجمع الزوائد [5: 186] عن أبي سعيد الخدري، قال:
سمعت
رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول: إنّ منكم
من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله، قال أبو بكر: أنا هو يا رسول
اللّه؟ قال: لا، قال عمر: أنا هو يا رسول اللّه؟
قال:
لا، و لكنّه خاصف النعل، و كان أعطى عليّا عليه السّلام نعله يخصفها.
و
رواه أيضا القندوزي الحنفي في ينابيع المودّة [ص 59] في الباب الحادي عشر، عن أبي
سعيد، و عن عبد الرحمن بن بشير كما في الإصابة.
نام کتاب : البيان الجلي في أفضلية مولي المؤمنين علي نویسنده : ابن رُوَيش، عيدروس جلد : 1 صفحه : 69