نام کتاب : البيان الجلي في أفضلية مولي المؤمنين علي نویسنده : ابن رُوَيش، عيدروس جلد : 1 صفحه : 68
و قتل
الغلام، و إقامة الجدار، و اللّه رضي و سخط ذلك موسى.
و
رواه أيضا في كنز العمّال [13: 106 ط. مؤسسة الرسالة] بعين اللفظ و السند..
قال
ابن أبي الحديد في شرح النهج [1: 205 طبع قديم]: و قد روى كثير من المحدّثين أنّ
النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال لأصحابه يوما: إنّ منكم
من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله، فقال أبو بكر: أنا يا رسول
اللّه؟ صلّى اللّه عليك و سلّم، قال:
لا،
فقال عمر: أنا يا رسول اللّه؟ فقال: لا، بل خاصف النعل، و أشار إلى علي عليه
السّلام.
و
روى العسقلاني أيضا في كتابه الإصابة في تمييز الصحابة [1: 25] باسناده عن الاخضر
بن أبي الاخضر، عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: أنا
اقاتل على تنزيل القرآن، و علي يقاتل على تأويله.
و
روى عبد الوهّاب الكلابي في مسند دمشق الملحق بكتاب المناقب لابن المغازلي [ص 440]
باسناده عن ربعي، عن علي عليه السّلام، قال: لمّا فتح
رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مكّة، قالت قريش: نحن بنو عمّك و قومك، و
قد لحق بك أبناؤك و رفقاؤنا، و أبناؤنا و من يعمل في أموالنا، لم تدعهم إلى ذلك
رغبة في الإسلام. فقال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لأبي بكر:
ما
تقول؟ قال: يا رسول اللّه صدقوا لو رددت عليهم. قال لعمر: ما تقول؟ قال: يا رسول
اللّه صدقوا لو رددت عليهم، قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: لتنتهنّ أو ليبعثنّ
اللّه عليكم رجلا يضرب رقابكم و يخمّس أموالكم، و هو خاصف النعل- قال علي- و أنا
أخصف نعل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في الحجرة.
و
روى ابن حجر في الصواعق [ص 121] في الحديث التاسع عن أحمد و الحاكم بسند صحيح عن
أبي سعيد الخدري أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال لعلي:
انّك تقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله.
و
روى الحاكم في المستدرك [3: 122] عن أبي سعيد، قال: كنّا مع
رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فانقطعت نعله، فتخلف علي عليه السّلام
يخصفها، فمشى قليلا، ثم قال: إنّ منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على
تنزيله، فاستشرف لها القوم و فيهم أبو
نام کتاب : البيان الجلي في أفضلية مولي المؤمنين علي نویسنده : ابن رُوَيش، عيدروس جلد : 1 صفحه : 68