فصاح به عثمان: قم عني فعل الله بك وفعل)[1].

ومرّ أبو سفيان بقبر حمزة (رض)، عندما صارت الخلافة إلى عثمان، فضربه برجله، وقال: (يا أبا عمارة، إن الأمر الذي تجالدنا عليه، أصبح بيد صبياننا)[2].

... وهكذا كان، فقد تمكن بنو أميّة من بسط سلطانهم على كلّ أقاليم العالم الإسلاميّ، وتمكنوا من القضاء على أكثر خصومهم السياسيّ ين والفكريّين، وقضوا بما نشروا في الناس من الإفساد والإرهاب على حالات المقاومة والرفض والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الأمّة.

فلا يحدّثنا التاريخ أن المجازر التي قام بها (مسرف) بن عقبة في حرم رسول الله (ص) بالمدينة أحدثت ردود فعل بحجم الجريمة التي ارتكبها ابن معاويّة في الأوساط الإسلاميّة يومذاك. وهو أمر غريب، أن تحدث جريمة بهذه البشاعة والسعة في حرم رسول الله (ص) فلا ينهض المسلمون للإنكار على بني أمية، ولم تحدث ثورات وانتفاضات رافضة ومستنكرة لهذه الجريمة!

ويدخل الغناء والطرب في صلب فريضة الحجّ، وفي منى، ويشغل حكّام بني أميّة المسلمين عن حجّهم وعبادتهم باللهو الذي حرّمه الله، ويتسابق المطربون والمطربات في ليالي البيض في منى إلى عرض كفاءاتهم ومهاراتهم الفنيّة في فنون الغناء، ثمّ لا تجد من يستنكر ويثور وينتفض لهذا الانحراف الشديد عن فريضة الحجّ، وللخواء الذي أصاب الحجّ أيّام بني أميّة!

وكان عمر بن ربيعة شاعرهم ينتهك أعراض المسلمين ويتغزّل بالنساء في طواف الحجّ، فلا يستطيع أحد أن يناله بسوء، لموقعه من بني أميّة وحمايتهم له!

[1] - الاستيعاب لابن عبد البر، بهامش الإصابة، مصر 1328، ج 4/ 87: ثمّ قال ابن عبد البر:( وله أخبار( من نحو هذا رويت لم أذكرها، وفي بعضها ما يدل على أنه لم يكن إسلامه إسلاماً.

[2] - شرح النهج لابن أبي الحديد: 16/ 136.