5- برسمچين، وهوسكين صغير يقطع به عود برسمه من شجر «هدانه ابتا».

6- كؤوس لنبات هئوم وپراهئوم والمياه المقدّسة.

7- طوس صغار من نوع الطسوت لنفس نبات هئوم وپراهئوم، وهي فيها تسعة ثقوب.

8- الورس، وهو حبل صغير حيك من شعر البقر، ويشد به عود برسمه.

9- حجر كبير باسم «أرويس كاه» وهو حجر مربع، تجعل عليه تلك الآلات السابقة[1].

ويقول أيضاً:

«جاء في القواميس الفارسية: برسمه: فروع رفيعة لا عقدة فيها، وهي بمقدار شبر، يقطع من شجر هئوم، وهو شجر يشبه شجر «گز» فإنّ لم يكن هئوم فمن الگز، فإنّ لم يكن گز فمن شجر الرمان. وأدب قطعه: أن يُطهر برسمچين- وهو السكين الصغير لقطعه- بالماء ثم يتلى عليه بعض الأدعية التي تُتلى حين عبادة النيران وغسل الأبدان وأكل الطعام- ويجب أن يكون مَمسكة المدية أيضاً من حديد- ثم يُقطع بها عود برسمه»[2].

ثم يقول:

«حينما يشتغل موبد بقراءة الأدعية حالياً، يراقب النار موبد آخر يأخذ بيده فروع برسمه من برسمدان ويديرها ثم يعطيها من يمينه لشماله وبالعكس ثم يرّدها الى برسمدان».

ويقول:

«كتب دار مستتر في زند أُوستا يقول: لنا قسمان من معابد النيران: معابد كبار تدعى «آتش بهرام» وصغيرة تدعى «آدران» أو «اگبارى». ويوجد الآن في بمبي‌

[1] ملخص عن كتاب: مزديسا وأدب پارسي: 297- 305.

[2] بالفارسية: مزديسنا وأدب پارسي: 401.