هيچ سنگى در بيت المقدس برداشته نشد مگر اينكه زير آن خون وجود داشت.» هيثمى سند اين خبر را صحيح دانسته است.

18. عن معمر، قال: أول ما عرف الزهري أنه تكلم في مجلس الوليد، فقال الوليد: أيكم يعلم ما فعلت أحجار بيت المقدس يوم قتل الحسين؟ فقال الزهري: بلغني أنه لم يقلب حجر إلا وجد تحته دم عبيط؛[1] وليد از حالت سنگ‌هاى بيت المقدس در روز قتل امام حسين عليه السلام پرسيد. زهرى گفت: به من خبر رسيد كه هيچ سنگى را نمى‌برداشتند مگر اين‌كه زير آن خون پيدا مى‌كردند. سند اين خبر صحيح است.

19. عبدالملك بن مروان، از ابن رأس الجالوت پرسيد كه علامت قتل حسين عليه السلام چه بود: وى گفت: هيچ سنگى برداشته نشد مگر اين كه زير آن خون بود.[2]

البته در مورد شهادت امام حسين عليه السلام اخبار و كرامات جالب فراوان در كتاب‌هاى هيثمى، ذهبى ابن عساكر و ديگران نقل شده است كه نياز به ذكر آن‌ها نيست. با وجود اين همه اخبار صحيح و مسلم، شما ملاحظه مى‌كنيد كه كذابين ودشمنان اهل بيت عليهم السلام به راحتى اين اخبار را تكذيب كرده و مى‌كنند. بايد توجه‌

داشته باشيم كه ابن كثير نيز با پيروى از هوا و هوس و از استاد كذابش، اين اخبار را تكذيب كرده و همه را موضوع و جعل شده معرفى كرده و اضافه كرده است: هيچ يك از آن اخبار صحيح نمى‌باشد.[3]

با توجه به اين اخبار هم عظمت قيام امام حسين روشن مى‌شود وهم دروغ‌هاى پيروان هوا و هوس. البته در باره ابن كثير بايد توجه داشته باشيم كه او نيز در موارد فراوان با اخبار و فضائل اهل بيت عليهم السلام مانند ابن تيميه و ديگر دشمن اهل بيت عليهم السلام برخورد دارد كه نياز به ذكر نمودنه در اين نوشتار نمى‌باشد.

دروغهاى ديگر ابن تيميه‌

ابن تيميه در مقام فريب خواننده‌اى كتابش مى‌گويد: حسن، حسين را از رفتن به كوفه برحذر داشت و همچنين ابن عباس و ابن عمر سپس مى‌گويد: معصوم با معصوم كه مخالفت نبايد كند مگر اين‌كه شريعت جدا از هم داشته باشند.

جواب: اولا: توجه داشته باشيم، اين‌كه امام حسن عليه السلام امام حسين عليه السلام را از اين سفر و حركت برحذر داشته باشند از اكاذيب ديگر ابن تيميه است. ثانيا: اين همه اخبار متواتر و مسلمات تاريخ به عظمت و بزرگى قيام امام حسين عليه السلام تصريح دارند. ثالثا: چنان‌كه پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله از صلح امام حسن عليه السلام خبر دادند به تواتر ثابت شده كه از جنگ‌هاى اميرالمؤمنين و امام حسين عليها السلام نيز خبر داده وبه مظلوميت آن دو بزرگ‌وار بارها گريه كرده‌اند و حتى در آن عالم نيز پيگير حوادث آن‌ها بوده‌اند كه اين موارد با اخبار صحيح ثابت شده است، كه ملاحظه كرديد. ولى اين ناصبى چون قيام اميرالمؤمنين و امام حسين عليها السلام بر خلاف هوى‌

[1] . سير اعلام النبلاء، ج 3، ص 314؛ تهذيب الهذيب، ج 2، ص 305 شرح حال امام حسين عليه السلام؛ مجمع الزوائد، ج 9، ص 196.

[2] . تاريخ ابن عساكر، ج 14، ص 229.

[3] . البدايه و النهايه، تاريخ ابن كثير، ج 8، ص 219.