و الفاسق المتظاهر بفسقه، اتقاء شرهما، من باب المداهنة الجائزة و لا يكاد يسمّى تقية. قال بعض الصحابة: إنا لنكشر[1] في وجوه أقوام، و إنّ قلوبنا لتلعنهم».[2]

[1] في الفروق: لنشكر ... و الكشر: بدو الأسنان عند التبسم و كاشرة: إذا ضحك في وجهه و باسطه، انظر ابن منظور/ لسان العرب: ج 5، ص 142، مادة( كشر).

[2] القوائد و الفوائد: ج 2، ص 155.