الصوفية و جلسوا في جانب مستديراً و أخذوا بالتهليل، فقال عليه السلام: لا تلتفِتوا

إلى هؤلاء الخدّاعين فإنّهم حُلفاء الشيطان و مخرِّبوا قواعد الدّين يتزهّدون‌

لراحة الأجسام و يتهجّدون لتصييد الأنعام، يتجوَّعون عُمراً حتى يُديِّخوا

للايكاف حُمراً لا يُهلِّلون إلّالغرور الناس و لا يُقَلِّلون الغذاء إلّالملاء العِساس و

اختلاس قلب الدّقناس يتكلّمون الناس باملائهم في الحبّ و يطرحونهم‌

بأدلّايهم في الحبّ. أواردُهم الرَّقصُ و التصدية، و أذكارهم التَرَنُّم و التغنية.

فلا يتبعُهُم إلّاالسُّفهاء، و لا يعتقدُ بهم إلّاالحُمقاء. فمن ذهب إلى زيارة أحد منهم‌

حيّاً أو ميّتاً فكأنّما ذهب إلى زيارة الشيطان و عبدةِ الأوثان و من أعان أحداً

منهم فكأنّما أعان يزيد و معاوية و أبا سُفيان. فقال له رجل من أصحابه و إن‌

كان معتَرِفاً بحقوقِكم، قال فنظر إليه شبه المغضب و قال عليه السلام: دع ذا عنك، من‌

اعترف بحقوقنا لم يذهب في عقوقنا. أما تدرى أنّهم أخسُّ طوائف الصوفية، و

الصوفية كلّهم من مخالفينا و طريقتُهم مغايرةٌ لطريقتنا، و إن هم إلّانصارى و

مجوس هذه الامّة. اولئك الذين يجهدون في إطفاء نور اللَّه و اللَّه يتمُّ نوره و لو

كره الكافرون»[1].

9- ما ورد عن الإمام العسكري عليه السلام قال: «يا أباهاشم سيأتي زمان على‌

الناس وجوههم ضاحكة مستبشرة و قلوبُهم مظلمة منكدرة. ألسُنّة فيهم بدعة

و البدعة فيهم سُنّة. المؤمن بينهم محقَّرٌ، و الفاسق بينهم مؤقَّر. امراؤهم‌

[1] -/ سفينة البحار: ج 2، ص 58، حديقة الشيعة: ص 602، الأنوار النعمانية: ج 2، ص 294.