هل اخذ الاعتقادبالوهية المعبودفي ماهية العبادة؟

يظهر من بعض المحققين أخذ الاعتقاد

بالوهية المعبود في مفهوم العبادة، و يقال‌

في تعريفها: «العبادة هي الخضوع اللفظي أو

العملي الناشى‌ء عن الاعتقاد بالوهية المخضوع له»[1] تبعاً لبعض‌

الفحول؛ حيث عرّف العبادة بقوله: «العبادة ما يرونه مشعراً بالخضوع‌

لمن يتخذه الخاضع إلهاً؛ ليوفيه بذلك ما يراه له من حق الامتياز

بالالوهية»[2].

ولكنّك قد عرفت آنفاً عدم أخذ هذا القيد في معناها اللغوي، كما أنّ‌

مادّة العبادة قد استُعملت بصيغها المختلفة في القرآن عارية عن هذا

القيد، مثل عبادة الطاغوت.

كقوله تعالى: «و جعل منهم القردة و الخنازير و عَبَد الطاغوت»[3].

و قوله تعالى: «و الذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها»[4].

[1] الالهيات ج 2 ص 86

[2] والقائل هو الشيخ محمد جواد البلاغى فى تفسير آلا الرحمان ص 57 ونقل عنه الشيخ جعفر سبحانى

[3] المائده 60

[4] الزمر 17