والمقارنة في الاستغناء عن علم البلاغة لاقتضى ذلك الحكم بنفي الأهمية عن سائر العلوم العربية لاشتراكها فيها، فان اللغة العربية مضى عليها هذا الزمن المذكور ولم يدون لها علم من العلوم ولا فن من الفنون.

الثاني: عدم صحة إهمال بعض الأبواب التي لها الصلة التامة بالحياة الأدبية، والأثر البليغ في حصول إحدى الفائدتين المذكورتين كبحث اخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر والاسناد المجازي، وطرق النحو وأغراضه. وما هو الأبلغ من طرق التادية وغيرها من المباحث المهمة التي هي من متممات العلم المذكور، ومن أقوى أسباب الظفر بغاياته. وبقيت أمور يؤخذ بها على تقرير اللجنة في هذا المقام.

1- إهمال لبعض الموضوعات الأدبية التي تساوي الموضوعات المذكورة في الأهمية، أو تزيد عليها كالرسائل، والمحادثات.

2- عقدهم فصلا في الايجاز والاطناب والمساواة، وعدم عقدهم فصلا لموارد حسنها، كما صنعوا في الكناية والتشبيه والاستعارة.

3- أن ما ذكروه في الفصول من أوصاف النثر الجيد والشعر الجيد ودقة استعمال الكلمة، وجمالها وغير ذلك. إن أرادوا بها أبواب البلاغة

وشروطها العامة، وأحوال الإسناد والمسند إليه وغيرها بحيث تتحد معها في نتيجة البحث ولم يكن ذلك إلا لمجرد تبديل اصطلاح واختصار في التسمية فلا كلام لنا معهم إلا أنه لم يكن لهذا التبديل فوائد في التيسير بل فيه إجمال وغموض، وإن أرادوا بها غيرها فقد عرفت ما لا بواب البلاغة من الاهمية والفائدة التي تستدعي وجوب دراستها