يظهر من سياق كلام المؤلف رسم هذه الكنائس كان خلاف التورع من خلفاء المسلمين لكونها فيها دعاية لغير الإسلام. و ما عرف ان صور الأمور المشاهدة ان جعلت للتقديس كان الأمر كذلك و أم إذا كانت لاجل ما فيها من الجمال والروعة و انها تحكي صفحة من صفحات الحياة فليس فيها أدنى باس ولا مخالفة للتورع والتأريخ يحدثنا عن كثير من الصور التي كان يقتنيها بعض الصالحين كما كان لسليمان بن داوود (ع).

كتاب ألف ليلة وليلة

قوله ص 156 (مما تخلده صفحات ألف ليلة وليلة).

كثر اعتماد المؤلف على هذا الكتاب وهو كتاب خرافي خيالي اعتمدت أغلب قصصه على السحر الغير المعقول تحققه. نعم لا ينكر شأنه من ناحية الفن القصصي بيد انه لا يكون كمصدر من مصادر التاريخ العربي.

عدد سكان قرطبة

قوله ص 162 (و بلغ عدد سكان العاصمة قرطبة نصف مليون).

لقد ذكر المؤلفون انه بلغ عدد سكانها مليون نسمة والاعتبار يساعد على ذلك.

قرطبة زينة العالم‌

قوله ص 166 (وصفت راهبة سكسونية قرطبة بانها جوهرة العالم) الراهبة هي: هورسوتيا: وقد دعتها بزينة العالم.

الفصل في الملل والنحل‌

قوله ص 172 (و أما أنفس كتبه الباقية إلى الآن و أفيدها هو الفصل في الملل والأهواء والنحل).

لم يكن هذا الكتاب بموضع تقدير عند محققي العلماء والمتثبتين منهم لما فيه من النسب الكاذبة لبعض المذاهب و أفضل ما أُلف في هذا الموضوع هو كتاب الفرق للنوبختي لكنه يخصّ الشيعة.

الخطابة والدعاء أروع مثال في الأدب بعد القرآن‌

قوله ص 173 (وظلت هذه المقامات نحو سبعة قرون أروع مثال في الأدب العربي بعد القرآن).

تعتبر الخطابة العربية هي أروع مثال بعد القرآن وقد قيل في (نهج البلاغة) انه دون كلام الخالق وفوق كلام المخلوقين ثم هناك نوع من الأدب العربي أهمله المؤلف المكانة العالية والأثر البليغ في اذكاء الروح الأدبية والعقيدة الإسلامية وهو الأدعية والمناجاة والصحيفة السجادية ما أُلف في هذا الموضوع وقد ترجمت إلى اللغة الإنكليزية.

تعليم المرأة

قوله ص 175 (على ان الأندلس قلما أعارت مصغية للأقوال والأحاديث التي نهتْ عن تعليم المرأة).

لم نجد في الشرع الإسلامي الصحيح من الأحاديث ما ينهى عن تعليم المرأة بل يوجد فيها ما يحث عليه كقوله (ص) (طلب العلم فريضة على كل مؤمن ومؤمنة) و فاطمة (س) بنت النبي الكريم لها المقام السامي في فن الخطابة و هكذا زينب (س) وادعت عائشة زوج النبي (ص) إنها حفظت أربعين ألف حديث وكان الرواة يروون عنها بعض الأحكام الشرعية.