جَرَى الحُكْمُ مِنْ مَولاي في حقِّ رقّه‌

ولَسْتُ لِما أَمضَاه مَولاي مُنِكرا

ولكنّها في البَين تُعرَضُ شبهةٌ

يزيد دقيقُ الفِكرِ فيه تحيُّرا

إذا كُنْتُ نَفْساً منك ادْعَى ومهجةً

فكيف أراني‌[1] الكيد أصغر أكبرا

فَكيفَ تُدانِيني الرّجالُ لمَفْخَرٍ

وَقدْ نِلْتُ من علياك ما كَانَ أفخرا

فَلسْتُ أرَى في البينِ عُذْراً مُوجّها

سوى أنّ كسَر النفسِ أمرٌ تقرّرا

فَدَعْ سيّدي ذا الحكمِ فيَّ مُداعِباً

بل أحكمْ بمَرّ الحقِّ يا خيرةَ الورَى‌

عَذِيْريَّ من شيخٍ ألحّ بي المِرا

فعادَ إلى ما نابَ لا يألفُ الكَرى‌

يُخَاصِمُني كُلّ الخِصَام فَأرْتَئي‌[2]

وأثبْتُ بعدَ الرَأي حُجّة ما أَرىَ‌

أيحْكُمُ لي المهديُّ أَعْدَل مَنْ قَضَى‌

فيثَقُلُ حُكمُ الحقّ فيهِ ويَكبرا

يُحاولُ نَقْضَ الحُكم بعدَ نفوذه‌

وهلْ ينقضُ الحُكمَ المسجّل إنْ جَرىَ‌

ويَلْهَجُ أنَّ الحكمَ كانَ دُعابةً

ولكنّهُ الجدّ المصمَّم أزهرا

وحكمُ الرّضا[3] والصادق‌[4] القولُ قَبلهُ‌

صَريحٌ بِنَصْري لوْ يكُنْ مُنْصِفٌ ذَرى‌