الشرعية في ظروف الثورة مراجعة الخبراء المعتمدين لدى الرأي العام وفق الطريقة الشعبيّة المتعارفة في المجتمعات الإسلامية، واعتماد التوجّه الشعبي العام- في المجتمعات الدينية- طريقاً لاختيار القيادة الشرعية المؤهّلة لقيادة الثورة.

\* المرحلة الثانية: «مرحلة الدولة وإدارة النظام الإسلامي»: والمفروض في هذه المرحلة أنّ القيادة الإسلامية المنتخبة بطريقة شعبية- من خلال الخبراء المعتمدين لدى الرأي العام- قد تمّ الفراغ عن انتخابها مسبقاً، وإنّما يريد النظام الإسلامي التخطيط لتنظيم عملية انتخاب القيادة المستخلفة، فاللجنة التي تتولّى توثيق المؤهّلين للترشيح لمجلس الخبراء تشرف على اختيارها قيادة الثورة التي تتولّى الإشراف على تأسيس أركان النظام ودعائمه، ومنها: مجلس الخبراء الذي يتولّى اختيار القائد الخليفة، أمّا هذا المجلس فإنّما يتولّى- كما قلنا- انتخاب القائد الخليفة، وليس انتخاب القائد المؤسّس الذي تمّ انتخاب اللجنة المشرفة على الترشيح تحت إشرافه وإدارته.

ويبقى هذا التسلسل مستمرّاً على مدى الانتخابات المتوالية المستقبلة، فكلّ قيادة لاحقة يختارها مجلس من الخبراء أشرفت على توثيق مرشحيه لجنة منتخبة من قيادة شرعية سابقة، فلا مجال للدّور في عملية الترشيح لمجلس الخبراء من الأساس.

الأمر السادس: فيما يتعلّق بأمر البيعة

«البيعة» عقد شرعي بين الإمام والأُمّة، تلتزم فيها الأُمّة بطاعة الإمام ونصرته، ويلتزم فيها الإمام بإقامة العدل ورعاية مصالح الأُمّة. وهذا