وهي صحيحة السند، ودلالتها على اعتبارية «الإيمان» في إمام الجماعة واضحة، وتدلّ بالالتزام على اعتبارية الإيمان في الإمام العامّ صاحب الولاية العامّة، للأولوية القطعية، بل ولعلاقة الجزء والكلّ، لما أشرنا سابقاً من أنّ إمامة الصلاة من شؤون الإمامة العامّة، بل إنّ إمامة بعض الصلوات- كالعيدين والجمعة- من شؤونها المختصّة، فتقييد إمامة الصلاة مطلقاً بقيد الإيمان يلازم تقييد الولاية العامّة بالإيمان لكون إمامة الصلاة جزءاً من الولاية العامّة.

الشرط الثامن: الكفاءة

الشرط الثامن من الشروط التي يجب توفّرها في الوليّ العامّ هو: الكفاءة. والظاهر أنّ الكفاءة راجعة إلى عنصرين هما: الإدراة والتدبير، والمقصود بالإدارة: المؤهّلات التي تجعل صاحبها قادراً على توجيه مجموعة بشريّة توجيهاً منظّماً مسنجماً نحو الغاية المطلوبة. والتدبير هو: القدرة على ابداع الأساليب والحيل الموصلة إلى المطلوب، وتجاوز المشاكل التي تعترض الطريق وتحول دون تحقيق الهدف المطلوب، وبكلمة موجزة: هو القدرة على اتّخاذ القرار المناسب في الموقع المناسب.

وعلى هذا الأساس: يمكن اختصار مفهوم الكفاءة في العبارة التالية: «القدرة على توجيه مجموعة بشرية نحو الهدف المنشود توجيهاً منظّماً منسجماً، واتّخاذ القرار المناسب في الموقع المناسب».

ويدلّ على اشتراط الكفاءة- بمعناها المذكور- في الوليّ العامّ، زائداً على حكم العقل، والسيرة العقلائية: النصوص من الكتاب والسنّة.