و نسب إلى الوقف لرواية القمّي، عن أبيه، عن داود بن محمّد النهدي قال: دخل أبو سعيد المكاري على أبي الحسن الرّضا صلوات اللّه عليه، فقال له: أبلغ من قدرك أن تدّعي ما ادّعى آباؤك؟ فقال له الرّضا عليه السّلام: مالك أطفأ اللّه نورك و أدخل الفقر بيتك- الخبر.

لكن في رواية الصّدوق، عن ابن هاشم، عن داود بن محمّد النهدي، عن بعض أصحابنا قال: دخل ابن أبي سعيد المكاري على الرّضا عليه السّلام- و ساقه إلى آخره.

و بحسب هذه النسخة الواقفي ابنه الحسن، فيسقط عن الاستدلال لوقفه.

16962- أبو سعيد النهديّ:

من أصحاب الصادق عليه السّلام. روى عنه عبد اللّه بن مسكان؛ كما قاله البرقي.

و ورد في سند التهذيب كتاب الوصيّة.

16963- أبو سعيد الهمدانيّ:

لم يذكروه. روى عن أبي جعفر صلوات اللّه عليه ما يفيد حسن عقيدته. أمالي الشيخ ج 1/ 265.

16964- أبو السفاتج:

كنية ثلاثة: إبراهيم، و إسحاق بن عبد العزيز، و إسحاق بن عبد اللّه. و كلّهم مشتركون في الجهالة. و لكنّ الوحيد ذكر أنّه روى عن مولانا الباقر عليه السّلام حديث اللّوح المشهور قال: و يظهر من سائر أخباره تشيّعه. كذا نقله المامقاني.

أقول: روى عن جابر بن يزيد، عن الباقر عليه السّلام، عن جابر الأنصاري حديث اللّوح المشهور. جد ج 36/ 202، و كمبا ج 9/ 122، و كمال الدين ج 2 باب 28.

و من رواياته ما رواه كنز عن منصور بن يونس، عن أبي السفاتج، عن جابر الجعفي، عن الباقر عليه السّلام في تفسير قوله تعالى: «عِبادٌ مُكْرَمُونَ» بهم صلوات اللّه عليهم.