و روى أيضا عنه، عن أحمد بن
إسحاق الهروي و عن أحمد بن حازم. الخصال ج 2/ 1 و 90.
14870-
مسعدة بن زياد الربعيّ:
عدّه
الشيخ من أصحاب الباقر و الصادق صلوات اللّه عليهما. ثقة عين بالاتّفاق. له كتاب
في الحلال و الحرام مبوّب.
جملة
من رواياته عن الصادق عليه السّلام في المعاني ص 232، و أمالي المفيد ص 155، و
أمالي الشيخ ج 2/ 157، و الكافي، و غط ص 106.
و
السيّد ابن طاووس رأى كتابه و نقل منه حديث فضل الدعاء؛ كما في المستدرك ج 1/ 367.
14871-
مسعدة بن صدقة بن العيس (العبسيّ) البصريّ أبو محمّد و قيل أو أبو بشر:
من
أصحاب الباقر و الصادق و الكاظم صلوات اللّه عليهم. و له كتب؛ منها كتاب خطب أمير
المؤمنين عليه السّلام. و قال الشيخ: إنّه عامّيّ. و كش: إنّه بتريّ. و يظهر من
المفيد في إرشاده أنّ كتابه في الخطب كان عنده. و ذكره الصدوق في مشيخة الفقيه في
المعتمدين.
و
قال العلامة المامقاني: حكي عن بعض أتقياء المتأخّرين أنّه قال: عامّيّ بتريّ
لكنّه معتمد عليه في النقل. و من تتبّع أخباره يحصل له العلم بأنّه أثبت من كثير
من العدول. انتهى.
و
في معناه ما نقل المحقق الوحيد عن جدّه المجلسيّ الأوّل.
جملة
من رواياته الدالّة على حسن عقيدته و كماله، و بعد كونه عامّيّا:
منها
روايته عن الصادق صلوات اللّه عليه في حديث شريف تفسير قوله تعالى:
«اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا»- الآية. أنّ النور آل محمّد عليهم
السّلام و الظلمات عدوّهم. كمبا ج 7/ 64، و جد ج 23/ 310.
و
منها روايته فضل محبّة أمير المؤمنين عليه السّلام و ذمّ بغضه. كمبا