و روى أيضا عنه، عن أحمد بن إسحاق الهروي و عن أحمد بن حازم. الخصال ج 2/ 1 و 90.

14870- مسعدة بن زياد الربعيّ:

عدّه الشيخ من أصحاب الباقر و الصادق صلوات اللّه عليهما. ثقة عين بالاتّفاق. له كتاب في الحلال و الحرام مبوّب.

جملة من رواياته عن الصادق عليه السّلام في المعاني ص 232، و أمالي المفيد ص 155، و أمالي الشيخ ج 2/ 157، و الكافي، و غط ص 106.

و السيّد ابن طاووس رأى كتابه و نقل منه حديث فضل الدعاء؛ كما في المستدرك ج 1/ 367.

14871- مسعدة بن صدقة بن العيس (العبسيّ) البصريّ أبو محمّد و قيل أو أبو بشر:

من أصحاب الباقر و الصادق و الكاظم صلوات اللّه عليهم. و له كتب؛ منها كتاب خطب أمير المؤمنين عليه السّلام. و قال الشيخ: إنّه عامّيّ. و كش: إنّه بتريّ. و يظهر من المفيد في إرشاده أنّ كتابه في الخطب كان عنده. و ذكره الصدوق في مشيخة الفقيه في المعتمدين.

و قال العلامة المامقاني: حكي عن بعض أتقياء المتأخّرين أنّه قال: عامّيّ بتريّ لكنّه معتمد عليه في النقل. و من تتبّع أخباره يحصل له العلم بأنّه أثبت من كثير من العدول. انتهى.

و في معناه ما نقل المحقق الوحيد عن جدّه المجلسيّ الأوّل.

جملة من رواياته الدالّة على حسن عقيدته و كماله، و بعد كونه عامّيّا:

منها روايته عن الصادق صلوات اللّه عليه في حديث شريف تفسير قوله تعالى: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا»- الآية. أنّ النور آل محمّد عليهم السّلام و الظلمات عدوّهم. كمبا ج 7/ 64، و جد ج 23/ 310.

و منها روايته فضل محبّة أمير المؤمنين عليه السّلام و ذمّ بغضه. كمبا