كلماته معه في آية المباهلة. جد ج 10/ 350، و ج 35/ 257، و كمبا ج 9/ 49، و ج 4/ 174.

إرجاعه مولانا الرّضا عليه السّلام من صلاة العيد. كمبا ج 12/ 39، و كتاب الصلاة ص 860، و جد ج 90/ 360، و ج 49/ 134.

احتجاجه على الفقهاء في إثبات فضائل عليّ صلوات اللّه عليه و خلافته، و ردّه الأخبار الموضوعة في فضائل الثلاثة. إحقاق الحق ج 3/ 184. فراجع إليه فإنّه لطيف، جرى الحجّة على لسانه لإتمام الحجّة، و كتاب الغدير ط 2 ج 1/ 210.

تفصيله في كتاب الكفر ص 15، و كمبا ج 12/ 56 و 57، و جد ج 72/ 139، و ج 49/ 189.

أمره ثلاثين من غلمانه أن يأخذوا سيوفهم و يدخلوا على الرّضا عليه السّلام و يقتلوه حيث و جدوه. ج 49/ 186.

ما جرى منه في حال سكره على مولانا الجواد عليه السّلام من ضربه بالسيف و قطعه و حفظ اللّه إيّاه ببركة حرز الجواد المشهور. كتاب الدعاء ص 168، و جد ج 94/ 355. و في السفينة و مستدركه ج 1/ 188 جملة من أحواله.

12133- مأمون الرقّيّ:

لم يذكروه. هو من أصحاب الصادق صلوات اللّه عليه. روى خبر الخراساني و إباءه عن الدخول في التنّور و ورود هارون المكّي و قبوله و دخوله في التنّور و عدم إحراق النار إيّاه. كمبا ج 11/ 139، و جد ج 47/ 123.

12134- المؤيّد بن المؤيّد:

من متكلّمي العامّة في زمن هارون. كمبا ج 11/ 289، و جد ج 48/ 190.

12135- المؤيّد في الدين هبة اللّه بن موسى بن داود الشيرازيّ:

هو عالم جليل من شعراء أهل البيت. أشعاره و ترجمته في كتاب الغدير ط 2 ج 4/ 304- 312. توفّي سنة 470.