آله صلوات اللّه عليهم. كمبا ج 9/ 132 و 288 و 290 و 297 و 436 و 470 و 643، و ج 8/ 338، و ج 5/ 311، و جد ج 13/ 367، و ج 36/ 73 و 123، و ج 38/ 117 و 128 و 153، و ج 39/ 280، و ج 40/ 43 و 193.

و قد عقد الثقة الجليل الخزّاز في كتابه النصوص على الأئمّة الاثني عشر صلوات اللّه عليهم بابا لرواياته في ذلك.

و هو من رواة حديث الغدير. كتاب الغدير ط 2 ج 1/ 53.

و جملة من قضاياه و ما جرى عليه من الخلفاء. كتاب الغدير ط 2 ج 9/ 3- 14 و 110، و سفينة البحار لغة «عبد» ص 137.

و ابنه عبيد اللّه كاتب أمير المؤمنين عليه السّلام. كمبا ج 9/ 643، و جد ج 42/ 180. و ابنه الآخر عون تقدّم. و كذا تقدّم زيد. و كذا أبو عبيدة روى عن أبيه عبد اللّه بن مسعود. كمبا ج 6/ 50، و جد ج 15/ 216.

8747- عبد اللّه بن مسعود اليمانيّ:

لم يذكروه. الطبّ ص 19 عنه، عن الطرياني، عن خالد القمّاط، عن الرّضا عليه السّلام، و كمبا ج 14/ 533، و جد ج 62/ 204.

8748- عبد اللّه بن مسكان السجستانيّ:

تقدّم في أبان كونه من أصحاب الإجماع. ثقة عين بالاتّفاق. روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن موسى صلوات اللّه عليهما. و له كتب منها في الإمامة. و ابناه محمّد و عليّ يأتيان.

ختص: ذكر أبو النصر محمّد بن مسعود أنّ ابن مسكان كان لا يدخل على أبي عبد اللّه عليه السّلام شفقة أن لا يوفيه حقّ إجلاله. فكان يسمع من أصحابه و يأبى أن يدخل عليه إجلالا له و إعظاما له.

و ذكر يونس بن عبد الرحمن أنّ ابن مسكان كان رجلا مؤمنا و كان يتلقّى أصحابه إذا قدموا فيأخذ ما عندهم. كمبا ج 11/ 224، و جد ج 47/ 394.

و روى الكشّي ص 243 بإسناده، عن محمّد بن قيس، عن يونس أنّ‌