من
أصحاب الصادق و الكاظم عليهما السلام كما قاله النجاشي. و له كتاب يرويه أحمد بن
محمّد، عن ابن أبي عمير، عنه.
و
عدّه الشيخ في رجاله (107) في باب أصحاب الصادق عليه السلام مع توصيفه بمولى قريش
الخياط الكوفي.
و
في ست ذكره من دون توصيف و قال: له اصل رواه عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي
عمير، عنه.
و
وقع في طريق كامل الزيارة باب 18 ص 63 عن صفوان بن يحيى، عن حكم الحنّاط، عن ضريس.
ثمّ إنّ النسخ مختلفة بعضها الحنّاط و بعضها الخيّاط. و لا يبعد أن يكون الثاني
صحيحا لقوله لأبي عبد اللّه عليه السلام: إني أتقبّل الثوب بدرهم و اسلّمه بأكثر
من ذلك لا أزيد على أن أشقّه؟ قال: لا بأس به. الكافي ج 5 كتاب المعشيه باب 133 ص
274.
و
بالجملة روى عنه ابن أبي عمير و ابن بقاح و الحسين بن سعيد و صفوان بن يحيى و علي
بن الحكم و علي بن عقبة و محمّد بن زياد. رجال الخوئي ج 6/ 163.
أقول:
و نزيدك عليه أنّه روى عنه سيف بن عميرة و جميل بن دراج و يحيى الحلبي و عبد اللّه
بن جبلة و أحمد بن محمّد و إبراهيم بن عبد الحميد و محمّد بن سنان و محمّد بن
سماعة و غيرهم.
فروى
كنز الكراجكي بإسناده عن ابن عميرة، عن حكم بن أيمن قال: سمعت أبا جعفر عليه
السلام يقول: و اللّه لقد أوتي عليّ عليه السلام صبيّا كما أوتي يحيى بن زكريا
الحكم صبيّا. جد ج 40/ 181، و كمبا ج 9/ 468.
و
يظهر منه أنّه من أصحاب الباقر عليه السلام أيضا.
و
روى جميل بن دراج، عنه، عن مسير بن عبد العزيز. سن ج 1/ 165.
و
روى عبد اللّه بن جبلة، عنه، عن محمّد بن تمام ما يفيد حسنه و كماله. غيبة
النعماني ص 55، و جد ج 23/ 97، و كمبا ج 7/ 21.
و
روى النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن الحكم الحناط، عن محمّد بن