تبريزى (قدس سرّه): بنابر احتياط در غير شب عيد حكم جواز مشروط به ترس از ازدحام جمعيت مى‌باشد.

سؤال (396) در صورتى كه معلوم شود رمى جمره‌ى عقبه در روز دهم صحيح نبوده است و زن بخواهد در شب يازدهم رمى جمره‌ى عقبه را قضا نمايد و جمرات سه گانه ديگر را اداءً انجام دهد. آيا واجب است كه بين اداء و قضا فاصله شود، بنابر تقدير وجوب، مقدار فاصله چقدر است؟

خوئى (قدس سرّه): بعيد نيست كه فاصله معتبر نباشد.

نايب گرفتن در رمى جمرات‌

سؤال (397) در مناسك حج فرموده‌ايد: (در رمى جمرات بايد مكلف عمل را خودش انجام داده و در حال اختيار نايب گرفتن جايز نمى‌باشد) آيا براى زن جايز است كه شخصى را براى رمى نايب كند در صورتى كه مى‌داند در بعضى از اوقات ازدحام جمعيت بوده و نمى‌تواند رمى نمايد و يا اينكه بايد صبر كند تا مكان خلوت شود؟

خوئى (قدس سرّه): واجب است كه صبر نموده تا اينكه مكان خلوت شود.

سؤال (398) در صورتى كه زن با توجه به توان بر انجام رمى جمرات (به خاطر جهل به حكم و يا موضوع) نايب گرفته است، در اين صورت وظيفه‌ى اين زن چيست؟

خوئى (قدس سرّه): بايد آن را قضا نمايد، والله العالم.

سؤال (399) در صورتى كه زنى براى رمى جمرات نايب گرفته، ولى بعد از ذبح و تقصير فهميده كه توان رمى جمرات را داشته است، تكليف اين زن چيست؟