مُحْتَسِباً وَاقِعاً ذَلِکَ مِنْ قَرَابَتِکَ وَ خَاصَّتِکَ حَیْثُ وَقَعَ وَ ابْتَغِ عَاقِبَتَهُ بِمَا یَثْقُلُ عَلَیْکَ مِنْهُ فَإِنَّ مَغَبَّهَ [1] ذَلِکَ مَحْمُودَهٌ.

وَ إِنْ ظَنَّتِ الرَّعِیَّهُ بِکَ حَیْفاً [2] فَأَصْحِرْ [3] لَهُمْ بِعُذْرِکَ وَ اعْدِلْ [4]

عَنْکَ ظُنُونَهُمْ بِإِصْحَارِکَ فَإِنَّ فِی ذَلِکَ رِیَاضَهً [5] مِنْکَ لِنَفْسِکَ وَ رِفْقاً بِرَعِیَّتِکَ وَ إِعْذَاراً [6] تَبْلُغُ بِهِ حَاجَتَکَ مِنْ تَقْوِیمِهِمْ عَلَی الْحَقِّ.

وَ لاَ تَدْفَعَنَّ صُلْحاً دَعَاکَ إِلَیْهِ عَدُوُّکَ و لِلَّهِ فِیهِ رِضًا فَإِنَّ فِی الصُّلْحِ دَعَهً [7] لِجُنُودِکَ وَ رَاحَهً مِنْ هُمُومِکَ وَ أَمْناً لِبِلاَدِکَ وَ لَکِنِ الْحَذَرَ کُلَّ الْحَذَرِ مِنْ عَدُوِّکَ بَعْدَ صُلْحِهِ فَإِنَّ الْعَدُوَّ رُبَّمَا قَارَبَ لِیَتَغَفَّلَ [8] فَخُذْ بِالْحَزْمِ وَ اتَّهِمْ فِی ذَلِکَ حُسْنَ الظَّنِّ وَ إِنْ عَقَدْتَ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ عَدُوِّکَ عُقْدَهً أَوْ أَلْبَسْتَهُ مِنْکَ ذِمَّهً [9] فَحُطْ [10] عَهْدَکَ بِالْوَفَاءِ وَ ارْعَ ذِمَّتَکَ بِالْأَمَانَهِ وَ اجْعَلْ نَفْسَکَ جُنَّهً [11] دُونَ مَا أَعْطَیْتَ فَإِنَّهُ لَیْسَ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ شَیْءٌ النَّاسُ أَشَدُّ عَلَیْهِ اجْتِمَاعاً مَعَ تَفَرُّقِ أَهْوَائِهِمْ وَ تَشَتُّتِ آرَائِهِمْ مِنْ تَعْظِیمِ الْوَفَاءِ بِالْعُهُودِ وَ قَدْ لَزِمَ ذَلِکَ الْمُشْرِکُونَ فِیمَا بَیْنَهُمْ دُونَ الْمُسْلِمِینَ لِمَا اسْتَوْبَلُوا [12] مِنْ عَوَاقِبِ الْغَدْرِ فَلاَ تَغْدِرَنَّ بِذِمَّتِکَ وَ لاَ تَخِیسَنَّ بِعَهْدِکَ [13] وَ لاَ تَخْتِلَنَّ [14] عَدُوّکَ فَإِنّهُ لَا یجَترَ ِئُ عَلَی اللّهِ إِلّا جَاهِلٌ شقَیِ ّ وَ قَد جَعَلَ اللّهُ عَهدَهُ وَ ذِمّتَهُ أَمناً أَفضَاهُ [15] بَینَ العِبَادِ بِرَحمَتِهِ وَ حَرِیماً [16] یَسکُنُونَ إِلَی

[1] 4187.المَغَبَّه - کمحبَّه -: العاقبه.

[2] 4188.حَیْفاً: أی ظلما.

[3] 4189.أصْحِرْ لهم بعذرک: أی أبرز لهم، و بیّن عذرک فیه. و هو من الاصحار: الظهور، و أصله البروز فی الصحراء.

[4] 4190.عَدَلَ الشیءُ عن نفسه: نحّاه عنه

[5] 4191.ریاضهً: أی تعویدا لنفسک علی العدل.

[6] 4192.الإعذار: تقدیم العذر أو إبداؤه.

[7] 4193.الدَعَه - محرّکه -: الراحه.

[8] 4194. «قارَبَ لتغفّل»: أی تقرّب منک بالصلح لیلقی علیک عنه غفله فیغدرک فیها.

[9] 4195.الذمّه أصل معنی الذمّه وجدان مودع فی جبله الانسان، ینبهه لرعایه حق ذوی الحقوق علیه، و یدفعه لأداء ما یجب علیه منها، ثم أطلقت علی معنی العهد و جعل العهد لباسا لمشابهته له فی الرقابه من الضرر.

[10] 4196.حُطْ عهدک: امر من حاطه یحوطه بمعنی حفظه و صانه.

[11] 4197.الجُنّه - بالضم -: الوقایه، أی حافظ علی ما أعطیت من العهد بروحک.

[12] 4198. لما استوبلوا من عواقب الغدر أی وجدوها و بیله، مهلکه.

[13] 4199.خاس بعهده: خانه و نقضه.

[14] 4200.الخَتْل: الخداع.

[15] 4201. «أفضاه»: هنا بمعنی أفشاه.

[16] 4202.الحریم: ما حرم علیک أن تمسه.