، و صورتها «أصلي ركعتي الطواف لعمرة التمتع من حجة الإسلام قربة إلى اللّه تعالى» و إذا كان المصلي نائبا ذكر أسم المنوب عنه و نوى عنه.

مسألة: موضع صلاة الطواف خلف المقام، و يجب الإتيان بها خلفه، و المقام هو الحجر الذي كان إبراهيم (عليه السلام) يقف عليه وقت بناء الكعبة، و هو على مقربة من البيت الشريف، فإن تعذرت الصلاة خلف المقام صلى في أي موضع من المسجد شاء، و ان كان الأحوط استحبابا مراعاة الأقرب فالأقرب إلى المقام و أما في الطواف المستحب فيجوز له ابتداءا الصلاة في أي موضع من المسجد شاء.

مسألة: تجب الصلاة بعد الطواف مباشرة، أو بفاصل قليل منه، فلا يجوز الفصل بينهما بفترة طويلة تختل بها الموالاة العرفية بينها و بين الطواف.

مسألة: يجب على الطائف أن يتأكد من صحة صلاته و قراءته، فإن كان فيها خطأ وجب عليه تصحيحها إذا كان متمكنا من ذلك، و لكنه إذا تماهل و تسامح و لم يقم بتصحيحها حتى ضاق الوقت معه، فالأظهر أن يصليها جماعة إن أمكن، و إلا فعليه أن يجمع بين الصلاة فرادى و الاستنابة.