البحث الرابع: في الواجب المعلّق و المنجّز

يقسّم الواجب إلى المعلّق والمنجّز، ونقصد بالواجب المعلّق ما يكون وجوبه حالياً والواجب استقبالياً، وبالواجب المنجّز ما يكون الوجوب والواجب كلاهما حالياً.

[معنى الواجب المعلّق و الواجب المنجز]

أو فقل أنّ القيد إن كان للوجوب فهو مشروط وإن كان للواجب ويكون الوجوب مطلقاً، فإن كان القيد حينئذ مقارناً له فهو منجّز، وإن كان متأخّراً فهو معلّق.

بيان ذلك أنّ زمان الوجوب لا يمكن أن يكون بكامله متقدّماً على زمان الواجب وإلّا لزم خلف فرض كونه واجباً، ضرورة أنّه لا يمكن اتّصاف شي‌ء بالواجب إلّا أن يكون في زمان الوجوب، وإلّا فلا يكون موصوفاً به وهو خلف وهذا لا كلام فيه، وإنّما الكلام في أنّ زمان الوجوب هل يمكن أن يبدأ قبل زمان الواجب، مثلا يبدأ زمان وجوب الحجّ منذ تحقّق الاستطاعة في الخارج وزمان الواجب وهو الحجّ يكون متأخّراً وزمان وجوب الصوم يبدأ من حين رؤية الهلال وزمان الواجب يكون منذ طلوع الفجر وهكذا،